الصفحة الرئيسية - مجلتى – العدد الأول / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - وظيفة الإمتثال في الغاء العقل - حميد فكري

وظيفة الإمتثال في الغاء العقل - حميد فكري

- وظيفة الإمتثال في الغاء العقل

العدد: 768206

حميد فكري

2018 / 5 / 6 - 20:39
التحكم: الحوار المتمدن

فتسأل شخصا ليهديك الطريق، فإن إمتثلت (بار) فقد أحببت الهداية. و إن لم تمتثل (حيث تقول في نفسك هذا يريد أن يضلني) فأنت لا تحب الهداية.
هذا هو جوابك ياشهير .
ولاحظ كيف تكون الهداية ,عن طريق الإمتثال فقط,يعني إلغاء كامل للعقل .
فإذا ماقال لك شخص ما ,هذه طريقك إلى المستشفى فاتبعها ستصل حتما إليها ,فما يكون عليك سوى الإمتثال دون حتى إستفساره .في هذه الحال أنت بار تحب الهداية . أما إذا إستعنت بعقلك ,ورأيت أن تلك الطريق قد لاتوصلك إلى مبتغاك (وهذا أيضا من تجربتي وتجارب غيري في الواقع) فأنت حينها لاتحب الهداية .
إذن أنت بحكم هذا المنطق ,إما ان تتبع طريق ذاك الشخص فتكون جيدا بارا ,أو لاتتبعه فتكون سيءا عاصيا .وهكذا هو الدين ,إما أن تتبع ما بقوله لك فتكون بنظره بارا,أو لاتتبعه ,فتكون عاصيا كافرا .
الملاحظ هو أن الآية لاتذكر مطلقا كلمة [يحب] فهي تقول :إن تحرص على هداهم فإن الله لايهدي من يضل . هو لم يقل ـفإن الله لايهدي من لايحب الهداية ـ بل قال بوضوح لايهدي من يضل . يعني أن الله هو من يهديك وهو من يضلك في نفس الوقت .
وهذا ما أشار إليه عن حق السيد سامي .فلما كل هذا التحايل يا شهير!!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مجلتى – العدد الأول / سامى لبيب