الصفحة الرئيسية - مجلتى – العدد الأول / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - إفهم :لَعْن المحلل لو لم يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته - سامى لبيب

إفهم :لَعْن المحلل لو لم يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته - سامى لبيب

- إفهم :لَعْن المحلل لو لم يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته

العدد: 768184

سامى لبيب

2018 / 5 / 6 - 18:37
التحكم: الكاتب-ة

عذرا للزملاء فسأرد على المتهافت المدعو الجندى
جزئية الزواج من محلل قدمتها فى مقالى ساخرا ولكن لا يوجد فيها ماهو مخالف لحقيقة الشرع والإسلام فلماذا نعتنى بالمدلس!
أولا الزواج من المحلل جاءت فى القرآن بقوله(فإِن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره)
الحديث الخاص بالمحلل(جاءت امرأة رفاعة القرظي النبي صلى الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فأبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير إنما معه مثل هدبة الثوب فقال أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وأبو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر أن يؤذن له فقال يا أبا بكر ألا تسمع إلى هذه ما تجهر به عند النبي صلى الله عليه وسلم)
قولك أن محمد لعن المحلل والمحلل له صحيح ولكن لماذا لعن ياشاطر؟حتى لاتكون تمثيلية وتحايل كما فى الأفلام العربي فلابد أن ينكحها نكاحا كاملا وألا يكون فى نفسه أن يحلها لزوجها الأول يعنى حضرتك لو طلقت زوجتك ثلاث مرات فلكى ترد زوجتك فلابد أن تنكح من رجل غيرك وحسب مزاجه فتقف أمام باب الغرفة تسمع تأوهاتها فلا يجب أن تقول هل شبعتم وستكملوا أم لا وهل ستُطلق غدا,فدعه ينكح بمزاجه ومزاجها!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مجلتى – العدد الأول / سامى لبيب