الصفحة الرئيسية - أسئلة ساخرة على أفكار شديدة التهافت والسخرية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - فلنحتكم الي الدراسات السيكلوجية للبشر 3 - محمد البدري

فلنحتكم الي الدراسات السيكلوجية للبشر 3 - محمد البدري

- فلنحتكم الي الدراسات السيكلوجية للبشر 3

العدد: 767808

محمد البدري

2018 / 5 / 3 - 21:08
التحكم: الحوار المتمدن

الاية الاولي تسقط الرقابة المجتمعة (الواقع الخارجي). ومعروف ان غياب الرقابة يسمح للهو (الليبدو) لان يحقق كل رغباته دون تقييد. اي سورة الاحزاب من بدايتها تقرر فعل كل ما هو محرم وغير اخلاقي لا يرضاه اي مجتمع لغياب المجتمع.

وتاتي الاية الثانية بكل بجاحة وصلافة لتقرر ان يتبع محمد شهواته جهرا وعلنا لانها موحاه من الله الذي اصبح هو نفسة الرغبات المكبوته لدي محمد. يقول فيها: وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ. من منا لم يوحي اليه من دوافعه الجنسية لكنه يكبتها احتراما وعناية بالاتفاقات الجمعية التحريمية. أما بمحمد فقد ضرب بعرض الحائط كل شئ تحت رعايه سبحانه وتعالي ربه الذي لا راد لرغباته. تحضرني هنا الايه التي تقول بانه منتصب دائما ولا تأخذة سنة ولا نوم ههههههه

ولا اعرف حقيقة ماذا لو الايه الثالثة قالت: وَتَوَكَّلْ عَلَى رغباتك الجنسية وَكَفَى برغباتك وَكِيلا
الا يشرح هذا الباراديم السلوك المحمدي طوال سورة الاحزاب. ايات كثيرة اخري في نفس السورة تاتي مؤيده للبراديم الذي يتكافأ فيه الليبدو المحمدي مع الله سبحانه وتعالي.
والي مزيد من التحليل قريبا باذن الله

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أسئلة ساخرة على أفكار شديدة التهافت والسخرية / سامى لبيب