الصفحة الرئيسية - أسئلة ساخرة على أفكار شديدة التهافت والسخرية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - في الإعراب المفصل والكشاف للزمخشري - حميد الواسطي

في الإعراب المفصل والكشاف للزمخشري - حميد الواسطي

- في الإعراب المفصل والكشاف للزمخشري

العدد: 767721

حميد الواسطي

2018 / 5 / 2 - 22:01
التحكم: الكاتب-ة

إن أراد النبي-:إن حرف شرط جازم، أراد:فعل ماضي مبني على الفتح، فعل الشرط بمحل جزم بأن..-النبي-:فاعل مرفوع بالضمة وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه لأنه أي الشرط تقييد للشرط الأول شرط في الإحلال هبتها نفسها للنبي بتقدير:أحللناها لك إن وهبت لك نفسها وأنت تريد أن تتزوجها لأن إرادته هي قبول الهبة ومابه تتم..وقد حول القول مِن المُخاطبة–الخطاب إلى الغيبة في قوله تعالى للنبي إن أراد النبي ثم عاد إلى المخاطبة في قوله:لك..؟ والسبب هو الإيذان كماقال الزمخشري في الكشاف..بأنه ممّاخص به وأثر ومجيئوه على لفظ النبي للدلالة على أن الإختصاص تكرمة له لأجل النبوة وتكريره تفخيم له..-أن يستنكحها-:أن:حرف مصدرية ونصب، يستنكح:فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو و-ها-:ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة-يستنكحها-صلة أن المصدرية لا محل لها من الأعراب وأن المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل أراد..وشُكراًللسَيِّد ملحد مِن حميد الواسطي.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أسئلة ساخرة على أفكار شديدة التهافت والسخرية / سامى لبيب