الصفحة الرئيسية - أسئلة ساخرة على أفكار شديدة التهافت والسخرية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الى سيد شهير والاخ حميد الواسطي - ملحد

الى سيد شهير والاخ حميد الواسطي - ملحد

- الى سيد شهير والاخ حميد الواسطي

العدد: 767720

ملحد

2018 / 5 / 2 - 21:50
التحكم: الكاتب-ة

لنستعرض معا إعراب الاية من اولها!
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ)
- (أَحْلَلْنا) ماض وفاعله والجملة خبر (لَكَ) متعلقان ((بأحللنا)) = فعل
او بالاحرى (لك) متعلّقة بالضمير المستتر في (احللنا)
2- (أَفاءَ اللَّهُ) ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة (عَلَيْكَ) متعلقان ((بأفاء)) = فعل, (عليك) متعلقة بالاحرى بالضمير المستتر في (افاء)

وفجأة, وبلا تبرير منطقي, يعرب (لك) بانها متعلقة ب الحال (خالصة)???!!!!
3- فيقول: (خالِصَةً) حال منصوبة (لَكَ) متعلقان بخالصة ???!!!
لماذا لم يتم اعراب (لك) كما في 1 و 2 ????!!!!
هذا يسمى تحايل وتدليس!
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/eerab/sura33-aya50.html#eerab

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أسئلة ساخرة على أفكار شديدة التهافت والسخرية / سامى لبيب