الصفحة الرئيسية - نزول عيسى عليه السلام في القرآن الكريم. / سامر عبد الحليم - أرشيف التعليقات - -2 الى كاتب المقال - صباح ابراهيم

-2 الى كاتب المقال - صباح ابراهيم

- -2 الى كاتب المقال

العدد: 766797

صباح ابراهيم

2018 / 4 / 24 - 13:28
التحكم: الحوار المتمدن

لماذا استخدمت [اليهود مكروا ]، بصيغة الخداع والحيلة والمؤامرة ، ولكن حين مكر الله تحولت الى الغالب على امره ؟ اليست نفس كلمة المكر ؟
5 - لماذا لم يرفع الله المسيح قبل الصلب و شبه لهم بشخص اخر برئ وافق الله على صلبه ؟ اين العدل ؟
6 - إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ
ما معنى متوفيك ؟ هل هذا يدل ان لم يمت وانتقل من الحياة مباشرة الى السماء بغير ان يتوفى ويموت على الصليب ؟ والقرآن يقول سلام على يوم ولدت ويوم [اموت] ويوم ارفع حيا
ستبررون كعادتكم كلمة متوفيك و أموت باصطلاحات عديدة نعرفها ولا نصدقها .
7- وَما قَتَلوهُ وَما صَلَبوهُ
هل القتل يحدث قبل الصلب ام ان الصلب هو وسيلة اولى تسبق النتيجة وهي القتل والموت صلبا اين البلاغة القرآنية ؟
وانت تؤكد هذا التناقض بكلامك ( انما الصلب هو الموت على أداة الصلب بعد أن وُضِعَ عليه)
اي الموت (القتل) يحدث بعد الصلب وليس قبله والصحيح لغويا (وما صلبوه وما قتلوه) .
8 - هذه البشارات أوحاها الله لعيسى وهو مثبّت على أداة الصلب
ان كان المسيح مثبت على الصليب ، فاين هو الشبيه المصلوب ؟ ( شبه لهم ) ؟
9- وما صلبوه ! الا تناقض نفسك باعترافك بصلب المسيح

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نزول عيسى عليه السلام في القرآن الكريم. / سامر عبد الحليم