الصفحة الرئيسية - لا تُطع الله فهو حلاًفٌ مَهين.!! / وفي نوري جعفر - أرشيف التعليقات - اين خطا المقالة - الجندي

اين خطا المقالة - الجندي

- اين خطا المقالة

العدد: 766608

الجندي

2018 / 4 / 22 - 12:38
التحكم: الحوار المتمدن

خطا المقالة وقع ضمن مبدا اما كذا او ذاك
يعني بالعامية نحن امام احتمالين وكل الاحتمالين لهم فوائد
تعال نعرض ولا تطع كل حلاف مهين
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰ-;-لِكَ زَنِيمٍ
تفهم هاي الايات بطريقتين
1 انك لا تطع انسان يجمع هاي الصفات
هماز
نميم
مناع للخير
اثيم
عتل
زنيم
حلاف مهين
طيب هل اشترك الله تعالى بهاي الصفات لكي تقول عنه ذلك ؟؟؟ ام تحب اقتطاع الايات من منتصفها
يعني مبدأك ساقط ان اعتبرنا الايات تعني انه لا تطع رجل اشترك بالصفات السابقة
2 اما ان كان معنى الايات
لا تطع شخص لئيم
لا تطع شخص كذا
يعني معنى الايات انه لا تطع رجل تمتع بواحدة من هاي الصفات تبقى شبهتك معلقة
طبعا ان اخذنا بالراي الثاني الذي يبقى شبختك معلقة نرد على شبه اخرى
1 بحيث نحدد مجموعة اشخاص يمنع الاسلام الرد عليهم
وكل الصنوت بالاعلى شريرة
2 ونرد على شبهة ان الايات بالاعلى تسب رجل بحد ذاته لانه يصبح تفسير الايات لا تتبع الرجال الذين يقومون بهاي الصفات

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لا تُطع الله فهو حلاًفٌ مَهين.!! / وفي نوري جعفر