الصفحة الرئيسية - المسيح الدجال والسياسة في الكتاب المقدس! ج 1 / ثامر فواز الشمري - أرشيف التعليقات - تتمة2 - نصير الاديب العلي

تتمة2 - نصير الاديب العلي

- تتمة2

العدد: 766232

نصير الاديب العلي

2018 / 4 / 19 - 09:48
التحكم: الحوار المتمدن

آراء فقهاء المفسرين
* تفسير الإمام النسفي (ج 3 ص 233و 234):
ـ قوله: -إن هذا إلا إفك، قد افتراه-: أي كذب اختلقه من عند نفسه.
ـ قوله: -وأعانه عليه قوم آخرون-: أي اليهود وعدّاس غلام عتبه، ويسّار، وأبو فكيهة الرومي،
ـ قوله: -وقالوا أساطير الأولين اكتتبها-: أي أحاديث المتقدمين كتبها لنفسه.
* تفسير النيسابوري (غرائب القرآن ج 7 ص 99) تعليقا على: -إنما يعلِّمه بشر- (سورة النحل 103) تساءل الإمام النيسابوري قائلا: -من هو ذلك البشر؟ وأجاب قائلا:
ـ قيل كان غلاما لـ -حويطب بن عبد العزّى- واسمه -عائش ويعيش-، وكان صاحبَ كتب من التوراة.

ـ وقيل هو -جَبْر غلام رومي- كان لعامر بن الحضرمي. (نصراني)
ـ وقيل عبدان هما: -جبر، ويسّار- كانا يصنعان السيوف بمكة ويقرآن التوراة والإنجيل، وكان رسول الله صلعم إذا مر وقف عليهما يسمع ما يقرآن.
ـ وقيل هو -سلمان الفارسي- كان غلاما لـ -لفاكه بن المغيرة، واسمه -جبر-، وكان نصرانيا
ـ وقيل قين (يعني حداد) بمكة اسمه -بلعام-.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المسيح الدجال والسياسة في الكتاب المقدس! ج 1 / ثامر فواز الشمري