الصفحة الرئيسية - حنان بن عريبية - مفكرة وشاعرة وباحثة في التشريعات المقارنة والدين والفلسفة - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الغُموض فِي عَلاقة الدِّين بالتَّمدُنْ . / حنان بن عريبية - أرشيف التعليقات - مفهوم الإيمان في أبعاده - صلاح الموسى

مفهوم الإيمان في أبعاده - صلاح الموسى

- مفهوم الإيمان في أبعاده

العدد: 765553

صلاح الموسى

2018 / 4 / 10 - 13:07
التحكم: الكاتب-ة

السيدة حنان عريبية شكرا لردك المتوازن وطرحك لتساؤل عن مفهوم الإيمان في أبعاده .... ألخ.
باب الحوار مفتوح منذ القدم بين كافة الإتجاهات , وهو باب غالبا ي,دي إلى نتيجة أن أهل العلم قادرين على تقديم إجابات لأبحاثهم أو الإعتراف بأنهم ما زالوا غير قادرين على تقديم الإجابات لكن مع إستمرار بالبحث عن الحقائق, بينما أهل الإيمان الغيبي ما زلت لآ أستوعب لماذا يستمرون في الحوار في هذه الغيبيات مع أن لديهم تعليمات واضحة من الله بعدم الس,ال عنها لأنها من اختصاصه من ناحية ولأنه لم يعطهم من العلم إلا قليلا.
في اللغة الإيمان يعرف بمعنى الإعتقاد والتصديق, بمعنى أن الإعتقاد هو المرتكز الأساسي. بينما في الشرع تتعدد مفاهيم الإيمان حسب المذهب, وهي قراءات مبنية على التمايز فيما بينها من أجل تعزيز المذهب وليس موضوع الإيمان. فالحنفية تعرف الإيمان بأنه المعرفة بالقلب والإقرار باللسان. بينما الحنبلية تعرفه بجميع الطاعات الظاهرة والباطنة, أما السنة فتعرفه عقد وقول وعمل ألخ.
هنا يتبين لنا أنه لا حقيقة ثابته في مفهوم وتعريف الإيمان. بينما العلم ونتيجة للبحث يقدم حقائق دامغة نعيش نتائجها بقبول كافة الأطراف العلمية من كل المشارب. وهذا ما يضعف موقف من يبحثون في موضوعة الإيمان التي لا يقدرون عليها لأن الله في النص القرآني اختص نفسه بالجانب الإيماني, لا بل وطلب منهم عدم البحث في هذا الموضوع, فمثلا - ويسألونك عن الروح, قل الروح من أمر ربي - وكذلك - يسألونك عن الساعة إيان مرساها, قل إنما علمها عند ربي -
مثل هذة النصوص تجعلهم غير قادرين على المواجهة في الحوار, بل وكثيرا ما يكونوا خارجين عن الأمر الإلهي بعدم البث في الغيبيات.
لذلك عادة ما نجد أن من يسمون بعلماء الدين يحرضون ضد أهل العلم وتعذيبهم كما حصل مع ابن رشد وابن خلدون وابن سينا والكندي وابن الرومي والخوارزمي والرازي والفارابي والقائمة تطول.
أعتقد مرة أخرى أننا لا نستطيع أن نطرح الغيب على طاولة الحوار لأنه خارج عن إمكانية البحث فيه, بينما أبواب العلوم مشرعة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حنان بن عريبية - مفكرة وشاعرة وباحثة في التشريعات المقارنة والدين والفلسفة - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الغُموض فِي عَلاقة الدِّين بالتَّمدُنْ . / حنان بن عريبية