الصفحة الرئيسية - حنان بن عريبية - مفكرة وشاعرة وباحثة في التشريعات المقارنة والدين والفلسفة - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الغُموض فِي عَلاقة الدِّين بالتَّمدُنْ . / حنان بن عريبية - أرشيف التعليقات - العزيز Said Taha Said Yassin - حنان بن عريبية

العزيز Said Taha Said Yassin - حنان بن عريبية

- العزيز Said Taha Said Yassin

العدد: 765544

حنان بن عريبية

2018 / 4 / 10 - 12:16
التحكم: الكاتب-ة

أتفق معك بخصوص البحث في العلاقة التبادلية المتعلقة بين الفرد والاخر اذا كان يحكمها الدين خاصة وأن مشهد اليوم لا يعكس علاقة تتسم بالتحضر بقدر علاقة عداء وليس ضرورة أن يكون المصدر الديني هو الذي يجعل الفرد بقيمة أخلاقية عالية خاصة اذا فقد الجانب الروحي ..نحن اليوم نرى أخلاق تأله وكل شخص يفرض سيطرته على الاخر باستعمال الية الأخلاق الدينية والحال أن مصطلح الأخلاق لا يعكس ماهو ديني فقط بل هو مصطلح متغير اننا نرنو لمجتمعات تمتلك وعيا كافيا بجوهر الانسان فهذا الوعي مستمد من العقل الباحث في أسس القيم الكونية التي توحد كل الأطياف والشرائح على القيم الحضارية وبالنسبة للجزء الثاني من تعليقك أن تيارات العنف المتطرفة تلغي الاخر والنظم الاستبدادية التي تتخذ من الدين كغطاء لممارسة سلطة استبدادية أتفق معك في هذا ولا يجب علينا تجاهل التعصب في جميع أشكاله فهو البذرة الأولى لما سبق ويلغي الاخر كجوهر وعقل ولا يسمح بثقافة الاختلاف ان التعصب يصنع حواجز ويتشبث الشخص المتعصب أنه يمتلك مقاليد الحقيقة المطلقة هو لا يريد تبادل أو تغيير بل ينهل من مسلماته نشاهد دفاعا مستميت على هذه المسلمات ذلك لان مناعته العقلية ترفض كل ماهو مختلف عنه ويخشاه لدرجة اباحة اللجوء للعنف في اعتقاده أنه يدافع عن شيء هادف وكلما لم يسمح بالسؤال والتعدد الفكري ونبش المتوارث ظن أنه في طريق الصواب والحال أن هذا الطريق مسدود لا نجد فيه مواكبة للزمن والاستمرارية بل هو يقطع مع كل وجه من أوجه الحداثة والتمدن والتغيير والاستمرار
سعدت بتعليقك تحية طيبة وعلى الرحب بتدخلاتك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حنان بن عريبية - مفكرة وشاعرة وباحثة في التشريعات المقارنة والدين والفلسفة - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الغُموض فِي عَلاقة الدِّين بالتَّمدُنْ . / حنان بن عريبية