الصفحة الرئيسية - حنان بن عريبية - مفكرة وشاعرة وباحثة في التشريعات المقارنة والدين والفلسفة - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الغُموض فِي عَلاقة الدِّين بالتَّمدُنْ . / حنان بن عريبية - أرشيف التعليقات - اشارة - ابراهيم الثلجي

اشارة - ابراهيم الثلجي

- اشارة

العدد: 765003

ابراهيم الثلجي

2018 / 4 / 4 - 09:19
التحكم: الكاتب-ة

من مراجعة لتعليقات ومداخلات السادة المحترمين لو اعتمد معنى دين اي منهج او برنامج او
طريقة ادارة لحلت كاقة الاشكالات
اقتبس من عبارات الكتاب فالاخ عذري يقول
يفترض جدل الدين في ثناياه وجود الملحد،
لتصبح جدل في برنامج الحق الاعلى في ثناياه وجود برامج تفكير وادارة اخرى
اي يقصد المقارنة ومن اهم ميزات ايات الله المقارنة الدائمة وطرح سؤال دائم من الاقوم ومن الانقى ومن الاعدل
كلمة دين صارت تاخذ طابع واحد ماسك عصا وتوحي للناس بسطوة الوهابية وتلبد ادمغة الاتراك في التعاطي الايدولوجي وقصور الحريم
الاستعمار الانجليزي صنع المذهب الانجليكاني او الكنيسة الانجليكانية وعملها ومهمتها ترتيب مقدس ليرى الناس في استبداد انجلترا المستعمرة السارقة للبشر ان يروها قدرا بمبررات عنصرية تطلبت كتابة كتاب مقدس يخدم طموحاتها الى ان ضربتنا الضربة الصعبة في تحويل استعمارها للشرق الاوسط لدولة يهودية في فلسطين وهي فرية يرفضها اليهود انفسهم لتعارضها مع امعتقد اليهودي ولا زالت لاي مراقب خطابات الحكومات الصهيونية مستمدة من العقيدة الاستعمارية الانجليكانية ومن كتابها المقدس الخصوصي بها
يقول تعالى بوضوح الدين عند الله ولم ترد اطلاقا كلمة دين سادة لوحدها بل قال لكم دينكم ولي
دين لازالة اي ضبابية او لبس

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حنان بن عريبية - مفكرة وشاعرة وباحثة في التشريعات المقارنة والدين والفلسفة - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الغُموض فِي عَلاقة الدِّين بالتَّمدُنْ . / حنان بن عريبية