الصفحة الرئيسية - حنان بن عريبية - مفكرة وشاعرة وباحثة في التشريعات المقارنة والدين والفلسفة - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الغُموض فِي عَلاقة الدِّين بالتَّمدُنْ . / حنان بن عريبية - أرشيف التعليقات - القمني أب روحي للفكر وليس للملحدين فقط - حنان بن عريبية

القمني أب روحي للفكر وليس للملحدين فقط - حنان بن عريبية

- القمني أب روحي للفكر وليس للملحدين فقط

العدد: 764921

حنان بن عريبية

2018 / 4 / 3 - 16:08
التحكم: الكاتب-ة

العزيز شاهر الشرقاوى
فعلا الشعور بالمسؤولية جانب من الحرية السامية في أبعادها ولسنا أحرار اذا لم نستوعب حجم هذه المسؤولية اذ تنص المادة 2 من الاعلان العالمي لحقوق الانسان:

لكلِّ إنسان حقُّ التمتُّع بجميع الحقوق والحرِّيات المذكورة في هذا الإعلان، دونما تمييز من أيِّ نوع، ولا سيما التمييز بسبب العنصر، أو اللون، أو الجنس، أو اللغة، أو الدِّين، أو الرأي سياسيًّا وغير سياسي، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي، أو الثروة، أو المولد، أو أيِّ وضع آخر. وفضلاً عن ذلك لا يجوز التمييزُ علي أساس الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي للبلد أو الإقليم الذي ينتمي إليه الشخص، سواء أكان مستقلاًّ أو موضوعًا تحت الوصاية أو غير متمتِّع بالحكم الذاتي أم خاضعًا لأيِّ قيد آخر على سيادته

وهو من أثرى النصوص التي تحتكم للوعي بماهية الاخر واستيعاب جوهره ككائن حي مع الأسف سيدي الكريم نلاحظ أن العالم العربي يفتقر لثقافة الانسان لثقافة الاختلاف ولثقافة الحياة بجميع فصولها وهذا محصلة تغلل المنظومة الفقهية في أسس الدولة المدنية هذا من ناحية من ناحية أخرى د سيد القمنى ليس بمذنب اذا اختار لنفسه زاوية للبحث أو التساؤل بمعنى هو لا يستهزأ براعي غنم أو يفتعل مقارنات شخصية بالعكس هو يسأل حتى وان بدى للعديد أنه يستهزأ مع العلم ان الفكر في مجمله تساؤل وليس اجابات كما هو حال القانع بالمسلمات والثوابت فعلى سبيل المثال في موضوعي طرحت أسئلة مستمدة من 3 حضارت قديمة سطع العقل فيها فعلا لماذا تمت معاقبتها بدون النظر الي هذا العقل.. أو لماذا جرّم هذا الاخير فقط لأنه لم يؤمن بالرسائل التوحيدية ولا ننسى وبقطع النظر على شموخ هذه الحضارات هناك شريحة مجتمعية شاسعة لماذا جرّمت ايضا العديد من التساؤلات عن الغاية من العقل البشري.. الغموض موجود حتى عند تناولنا الموضوع من الناحية التاريخية المادية سنلاحظ لا وجود مادي للعديد من الشخصيات الاعتبارية لذا انطلقت من النص لبسط عينة فقط من حضارات قديمة جرمت فعلا ولكن بالتبصر سنجد أن هذا العقاب استمد شرعيته من عدم اتباع شخص لا علاقة له بالتحضر... السؤال لماذا لم يقذف الله مثلا نوره في صانع حضارة الخ الخ ...ختاما المواضيع الفكرية شاسعة فقط لكل منا طريقة تناوله للموضوع وطريقة تسليط الضوء على شيء كل الاحترام والتقدير وشكرا لك ايضا على رحابة التواصل وأنتظر منك المزيد من التدخلات لاثراء هذا الحوار خاصة وأنك تطرقت لجوهر الموضوع تحياتي ومودتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حنان بن عريبية - مفكرة وشاعرة وباحثة في التشريعات المقارنة والدين والفلسفة - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الغُموض فِي عَلاقة الدِّين بالتَّمدُنْ . / حنان بن عريبية