الصفحة الرئيسية - قصاصات سيلوسية 12 : ظاهرة المسيّا / سيلوس العراقي - أرشيف التعليقات - فكرة المشيح. - نضال الربضي

فكرة المشيح. - نضال الربضي

- فكرة المشيح.

العدد: 764486

نضال الربضي

2018 / 3 / 29 - 11:33
التحكم: الحوار المتمدن

يوماً طيبا ً للعزيز سيلوس،

المسيح كما تفضلت: هو الممسوح المدهون بالزيت كعلامة اختيار، و كطقس تنصيب رسمي، و لا يتطلب أن يكون كائناً خارقاً.

لكن المسيح المُنتظر يصير في وجدان الأمة اليهودية مُخلصا ً على المستويين الديني و السياسي بعد السبي البابلي، حين تصحو فكرة اختيار الإله لشعبه في الضمائر، كنقيض لوضع اجتماعي سياسي تبعي للبابلين.

من هذا التناقض بين ما هو كائن، و بين الوعد الإلهي تولد فكرة المسيح الملك الأرضي من نسل داوود، و فكرة الشعب اليهودي كنور للأمم، و بيت الإله القائم على رأس الجبل للغرباء.

سفر أشعياء بالخصوص له النصيب الأكبر في تبيان هذه الفكرة، التي نراها بوضوح في أناشيد: العبد، و التي يُعرض أهم نص فيها على لسان الأمم: مجروح لأجل معاصينا، بضربته شفينا، حمل آثامنا، الرب وضع عليه إثم جميعنا...الخ.

هنا الشعب اليهودي نفسه يتم التعبير عنه ككيان واحد، و يوصف كمسيح و نور. و من ضمن هذا الشعب يقوم مسيح للشعب نفسه. إنها مشيحانية مزدوجة على أكثر من مستوى تأكيدي و فعلي.

نفس هذا الشعب يصبح في النبوءات اللاحقة: كمثل ابن بشر يُقرّب من قديم الأيام.

إنه المجد بعد التجربة و الضربة.

مودتي!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قصاصات سيلوسية 12 : ظاهرة المسيّا / سيلوس العراقي