الصفحة الرئيسية - شرود وتوهان الآلهة وتهافت قصة الإعجاز البلاغى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأخ سامى لبيب 2 - حسن عبد اللطيف

الأخ سامى لبيب 2 - حسن عبد اللطيف

- الأخ سامى لبيب 2

العدد: 762877

حسن عبد اللطيف

2018 / 3 / 9 - 19:52
التحكم: الحوار المتمدن

رابعا – ما قاله عبد الصبور شاهين فى كتابه أبى آدم لا صلة له بكلامى .. فهو يعتبر أن نظرية التطور سليمة وأن آدم مولود من أب وأم كبقية الناس .. وكل ما هنالك أن الله اصطفاه واختاره للتكليف والخلافة فى الأرض
وبالطبع كلام عبد الصبور هنا مخالف لصريح النصوص الكتابية فى مسألة خلق الانسان مباشرة من طين
خامسا – أنا لا أحاول إنقاذ شىء كما ذكرت والله ليس بحاجة لمن يدافع عن وجوده .. والفكرة أن العقل البشرى مضطر لاستعمال المنطق .. والمنطق فى العلم الحديث لم يعد بالصرامة التى كان عليها فى الماضى لأنه أصبح مكبلا بفكرة الاحتمالات .. فأنت فى مواجهة أى ظاهرة طبيعية تجد نفسك أمام بحر هائل من الاحتمالات .. وما فعلته فى تعليقى هو فتح المجال أمام كل الاحتمالات الممكنة .. ((أقول الممكنة – وليس المستحيلة)) ..
والخلاصة أنه لا يكفيك ردا على كلامى أن تتهم فكرة الألوهية بالتهافت أو بأن ما أقوله هو مجرد محاولات يائسة لإنقاذ السفينة من الغرق .. لكنى أنتظر منك بالتحديد أن تبين لى تعارض ما أقول مع النصوص الكتابية - فأنا أزعم عدم وجود أى تعارض

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شرود وتوهان الآلهة وتهافت قصة الإعجاز البلاغى / سامى لبيب