أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مفاهيم سيئة السمعة (6) الإسلام صالح لكل زمان ومكان الجزء الثاني / وفاء البوعيسي - أرشيف التعليقات - اختلط الأمر - جلال العبار










اختلط الأمر - جلال العبار

- اختلط الأمر
العدد: 762045
جلال العبار 2018 / 2 / 28 - 12:04
التحكم: الحوار المتمدن

سلام استاذه وفاء
الشيوخ اختلط عليهم الأمر ما حصل هى شهاده وليست الفطره ايه 172من سوره الأعراف تستطيعى ان تتطلعى عليها حيث قالت كل الناس بلى شهدنا عندما قال الله الست ربكم والشهادة تختلف فى معنها اللغوى عن الفطره وبعد ذلك حذر الله من الشرك خاصا من الغفله او شرك الآباء ولكن اغلب البشريه اتخذت أرباب كثيره فى من اتخذ البقر فى من اتخذ النور اله فى من اتخذ النار اله فى من اتخذ الأصنام وفى من اتخذ الطبيعه اله وهكذا مما يدل ان الله شي موجود فى الإنسان اعتقد بسبب الشهاده التى اعترفت بها البشريه كما يقول القران


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مفاهيم سيئة السمعة (6) الإسلام صالح لكل زمان ومكان الجزء الثاني / وفاء البوعيسي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - العيش على الهامش ...بصمت / محمد النعماني
- مطلب سوف يفرض نفسه على العالم / سعاد عزيز
- قوة التفكير الليلي / محمد عبد الكريم يوسف
- رؤى سوريا جديدة / محمد عبد الكريم يوسف
- حركة البديل لأجل سوريا 9 موقف / علي دريوسي
- المستعار و الوهمي/2/ الاسماء الوهمية / عبد الرضا حمد جاسم


المزيد..... - اغتيال الثقافة في الرّقة؟
- التطور لغةً ونقداً: سيمياء الحركة
- حين تُدار الثقافة على مقاعد الصداقة
- أمريكا وإيران تتفقان على إجراء المزيد من المحادثات النووية.. ...
- هل علاقة إيهود باراك بجيفري إبستين تشير إلى أنه عمل لصالح إس ...
- رفع العلم الكندي مع افتتاح قنصلية في غرينلاند


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مفاهيم سيئة السمعة (6) الإسلام صالح لكل زمان ومكان الجزء الثاني / وفاء البوعيسي - أرشيف التعليقات - اختلط الأمر - جلال العبار