الصفحة الرئيسية - بوح في جدليات – 29 – بعض خواطري - 7 / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - جبران و العلمانية - نضال الربضي

جبران و العلمانية - نضال الربضي

- جبران و العلمانية

العدد: 761816

نضال الربضي

2018 / 2 / 26 - 07:36
التحكم: الكاتب-ة

يوما ً طيبا ً أتمناه لك أخي حميد،

تلخيص فكر جبران يكمن في جملة واحدة:
-الذي كان فجرا ً لذاته-

و هو ذاته فكر نيتشه، لكن بتعابير شرقية، و بنهـجٍ يقصد أن يلتقي مع الآخر.

الفكر العلماني يقوم في جوهره على فهم الطبيعة البشرية و مقتضياتها كاملة، ثم إنشاء منظومة متكاملة محكومة بعلاقات، و فيها قنوات و آليات، هدفها النهائي تحقيق هذه المقتضيات.

في الفكر العلماني تتكامل منتجات العقل البشري عند المجموعات متعددة الهويات، و تنساب من خلال قنوات إخراج، لها آليات تواصل مع المجموعات الأخرى، التي بدورها تتلقى المُنتج لتتفاعل معه ديناميكيا ً و تُنتج بدورها ما تُخرجه للمجموعات الأخرى، لتحصل البشرية (أو المجتمع في الدولة) على: ناتج إجمالي، يصير: مُعرِّفا ً للهوية الجمعية.

لذلك فـَ: التفاعل البشري المُنظَّم عن طريق القوانين العلمانية، و التواصل النفسي المُنظَّم عن طريق الفلسفات الإنسانية (جبران مثالاً)، يشكلان الأساس الصلب المتين لأي مُجتمع صحِّي مستقر قادر على النمو.

لو درست َ العوامل التي سهلت الكوارث في الوطن العربي ستجد غياب ما شرحته في الفقرة السابقة، و هذا غير مُفاجئ.

شكرا ً لحضورك الجميل!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بوح في جدليات – 29 – بعض خواطري - 7 / نضال الربضي