الصفحة الرئيسية - ثقافة الرعي: أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت (الغاشية17)؟ / نضال نعيسة - أرشيف التعليقات - سيدي مع احترامي - احمد علي

سيدي مع احترامي - احمد علي

- سيدي مع احترامي

العدد: 760447

احمد علي

2018 / 2 / 10 - 11:41
التحكم: الحوار المتمدن

عن الخطا الاملائي
كل سين بعدها حرف الــــــ ط : يمكن أن تقلب صاد او تبقي كما هى
هكذا وردت عن العرب واهم اهل اللغة واصحابها -سبحانك ربي-

لسان العرب لابن منظور .
مادة سطر

والمُسَيْطِرُ والمُصَيْطِرُ: المُسَلَّطُ على الشيء لِيُشْرِف عليه
ويَتَعَهَّدَ أَحوالَه ويكتبَ عَمَلَهُ، وأَصله من السَّطْر لأَن الكتاب
مُسَطَّرٌ، والذي يفعله مُسَطِّرٌ ومُسَيْطِرٌ. يقال: سَيْطَرْتَ علينا. وفي
القرآن: لست عليهم بِمُسْيِطرٍ؛ أَي مُسَلَّطٍ. يقال: سَيْطَرَِ
يُسَيِطِرُ وتَسَيطَرَ يتَسَيْطَرُ، فهو مُسَيْطِرٌ ومَتَسَيْطِرٌ، وقد تقلب
السين صاداً لأَجل الطاء، وقال الفراء في قوله تعالى: أَم عندهم خزائن ربك
أَم هم المُسَيْطِرُونَ؛ قال: المصيطرون كتابتها بالصاد وقراءتها بالسين،
وقال الزجاج: المسيطرون الأَرباب المسلطون. يقال: قد تسيطر علينا وتصيطر،
بالسين والصاد، والأَصل السين، وكل سين بعدها طاء يجوز أَن تقلب صاداً.
يقال: سطر وصطر وسطا عليه وصطا. وسَطَرَه أَي صرعه.
والسَّطْرُ: السِّكَّةُ من النخل. والسَّطْرُ: العَتُودُ من المَعَزِ،
وفي التهذيب: من الغنم، والصاد لغة. والمُسَيْطِرُ: الرقيب الحفيظ، وقيل:

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ثقافة الرعي: أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت (الغاشية17)؟ / نضال نعيسة