لا أعلم ما الذي لم تفهمه من مداخلتي الا اذا كان قد اعماك التعصب المجرد لوجهة نظرك فأنا لم اقل بتبرير تصرفات بعض مسلموا اليوم بسبب وجود هذه التصرفات لدى بعض اصحاب المعتقدات الاخرى, لماذا لم تنظر الى الامر كردة فعل عنيفة لفعل اعنف فكونك مصري تدرك ان الثقافة والتحرر على المستوى العام بلغ اوجه في ستينات وسبعينات القرن الماضي ولم يسمع احد بهذا النمط من الاسلام الوحوشي لحين استفحال الوهابية والسلفية. وانا اعرف كما تعرف انت تماما باننا ماكنا ولم نكن خير امة اخرجت للناس وان هذا كلام افترض ان انزله رب على نبيه فالرجاء عدم الاستشهاد بذلك كحجة اذا وافق كلام الرب المزعوم وجهة نظرك فقط للإسباغ مرجعية لوحهة النظر هذه. وآخر ماذكرت في مداخلتي السابقة هو ان العالم اصبح قرية والعطب اكثر شمولية من ان يعالج ببضعة مثقفين من ذوي النيات الحسنة والطوباوية المبالغ فيها والتي لم تفد افلاطون نفسه
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ياسين المصري - كاتب وباحث علماني من مصر، يهتم بشؤون الإنسان وحياته أينما كان - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: كيف نصنع ثقافة التنوير والحداثة في العالم الإسلاموي؟ . / ياسين المصري
|