الصفحة الرئيسية - ياسين المصري - كاتب وباحث علماني من مصر، يهتم بشؤون الإنسان وحياته أينما كان - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: كيف نصنع ثقافة التنوير والحداثة في العالم الإسلاموي؟ . / ياسين المصري - أرشيف التعليقات - شطحة فلسفية اراد صاحبها خيرا فلم يصب - ثائــــــر ابـــو رغــيـــف

شطحة فلسفية اراد صاحبها خيرا فلم يصب - ثائــــــر ابـــو رغــيـــف

- شطحة فلسفية اراد صاحبها خيرا فلم يصب

العدد: 758899

ثائــــــر ابـــو رغــيـــف

2018 / 1 / 24 - 12:12
التحكم: الكاتب-ة

عجيب ان يختار الأخ الباحث سؤال :كيف نصنع ثقافة التنوير والحداثة في العالم الإسلاموي؟ كموضوع جوهري للحوار, إذ يبدو مجرد تساؤله كمحاولة غير بريئة للتهجم على فكر (أقر بظلاميته) تحديداً, فأبسط ماتعلمناه في زمن العولمة ان الثقافات لاتوجد بمعزل عن بقية ثقافات الارض فلكي تحصل على الحداثة في العالم والفكر الاسلاموي حاول ايجادها في فكر كاهن بوذي من بورما يحمل الكلاشنكوف ويقود قطيع من المؤمنين البوذيين لقتل واغتصاب الروهينجا, حاول ايجادها بالعقيدة الانجليكانية الاميركية التي تمخض ضمن ماتمخض عنها جورج بوش (الذي ادعى ان الاله يكلمه) وترامب ممن يؤمنون ايماناً اعتى من ايمان الصوفية بسيدنا البدوي بأن القيامة لن تقوم والمسيح لن يتم مجيئه الثاني قبل ان تتملك اسرائيل العالم, بل حاول ايجادها في إسرائيل ام اديان الظلامية كلها وكيفية تعاملها الحضاري اليوم وليس البارحة مع الفلسطينيين.
سيدي قد يبدو الدواعش وحوشيون في قطعهم للرؤوس والتمثيل بالجثث ولكنهم لم ولن يقتلوا عشر معشار ماقام به الاخرون من اديان مختلفة تحت وطأة الظلام
كما ذكرت في بدء مداخلتي يبدو ان الاخ الباحث متحامل على الفكر الظلامي الاسلامي الذي لا أشكك في ظلاميته ولكنه اختار التجاهل المتعمد لافكار وتوجهات اكثر ظلامية بل قد تكون من أدت الى انشاء ظلاميته. وايضاً تناسى ان العالم بات قرية فلايمكنك اصلاح عطب موضعي فالعطب اكثر شمولية مما تظن

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ياسين المصري - كاتب وباحث علماني من مصر، يهتم بشؤون الإنسان وحياته أينما كان - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: كيف نصنع ثقافة التنوير والحداثة في العالم الإسلاموي؟ . / ياسين المصري