الصفحة الرئيسية - الشيوعيّة قَدَر البشرية / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - أَعَادَة تَصْحِيحَ -4 - عبد الحسين سلمان

أَعَادَة تَصْحِيحَ -4 - عبد الحسين سلمان

- أَعَادَة تَصْحِيحَ -4

العدد: 757249

عبد الحسين سلمان

2018 / 1 / 8 - 14:09
التحكم: الحوار المتمدن

وهكذا نرى الفرق بين المفهوم اللاهوتي للحتمية عند النمري و المفهوم العلمي عند ماركس و إنجلز و غرامشي.

الهلوسة الثانية هي: ما يحتمه هو ديالكتيك الطبيعة وليس أية قوى فوق الطبيعة....تعليق رقم 11

1. هنا السيد النمري يخلط بين بين ديالكتيك الطبيعة (كتاب إنجلز) و المادية الديالكتيكية.

2. د يالكتيك الطبيعة ...
هو أساسا عمل أنجلز كتبه مابين سنة 1873 الى سنة 1883 ولم يرى النور الأ في سنة 1925 و تحت مسؤلية معهد ماركس-انجلز الذي كان يديره ويشرف عليه ريازانوف...الذي تم اعدامه من قبل ستالين ظلماً و عدواناً.

ويعتبر كتاب انجلز ديالكتيك الطبيعة حسب رأي خبراء علم التوثيق التاريخي عملا غير كاملا , و حسب تعبير, الشيوعي البريطاني, J. B. S. Haldane, هو مخطوطة خاصة بإنجلز , فيه من الالغاز و الهوامش والأخطاء.

يتبع لطفاً..........

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الشيوعيّة قَدَر البشرية / فؤاد النمري