الصفحة الرئيسية - التعصب نتاج ثقاقة منحطة أم حالة مجتمعية متردية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - هناك علاقة جدلية بين ثقافة منحطة وظروف موضوعية - سامى لبيب

هناك علاقة جدلية بين ثقافة منحطة وظروف موضوعية - سامى لبيب

- هناك علاقة جدلية بين ثقافة منحطة وظروف موضوعية

العدد: 756421

سامى لبيب

2017 / 12 / 27 - 16:05
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى استاذ حميد الواسطى وممنون على هذه المداخلات القيمة
لى رؤية ترى ان هناك جدلية ما بين الثقافةالمنحطة والظروف الموضوعية,فالظروف الموضوعية تستدعى الثقافة للحضور,والثقافة ترسخ الظروف الموضوعية وتقدم لها الحيوية والبقاء.
عندما تخضع شعوبنا لظروف الموضوعية من حكام فاسدين متسلطين يقهرون البشر فحينها يكون رد الفعل هو إستدعاء الثقافة والتشبث بها كطوق نجاة أو لتعويض لحالة التهمييش والقهر ولكن الإستدعاء هنا لا يكون مقاومة وصمود بل مزيد من التشرنق والهروب من المواجهة وتفريغ طاقة الغضب والعنف فى عناصر لن تجلب غضب السلطات كالتعصب تجاه الأقباط والأقليات والمذاهب.
كذا الثقافة تؤكد وجودها فى حالات التردى فتصير فى وقت ما منفصلة عن الظرف الموضوعى الذى إستدعاها كما نرى فى تعصب النخب المتعلمة وتعصب بعض المسلمين فى الغرب!
لاأرى إثارة الفتنة فى الشعوب من إنتاج الغرب المتآمر,فالعراق مثلا لم يشهد تعصب سنى شيعى حتى عصر صدام ليُفتح الباب لبروز الثقافة الإقصائية العدائية.
نعم تحقيق الحرية والكرامة فى الشعوب سيزيح كل النعرات الطائفيةوالعصبيات القوميةوالدينية فلن يوجد مضطهد ومهمش فلا داعى للعداء.
مودتى وسلامى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التعصب نتاج ثقاقة منحطة أم حالة مجتمعية متردية / سامى لبيب