الصفحة الرئيسية - مناقشة ديوان -خروج من ربيع الروح- للشاعرة ابتسام أبو شرار / رائد الحواري - أرشيف التعليقات - نقاش - Ibtisam Abu Sharar

نقاش - Ibtisam Abu Sharar

- نقاش

العدد: 754804

Ibtisam Abu Sharar

2017 / 12 / 9 - 22:35
التحكم: الحوار المتمدن

وإذا ما عرّجتُ نحو القول: بخلوّ قصائد الدّيوان من الصّور فإنّ الدّهشة تستوقفني مليًّا، فلا يكاد يخلو سطر شعريّ، أو حتّى جملة لغويّة من صورة، فالصّورة الاستعاريّة، والتّشبيهيّة، والرّمزيّة، والإيحائيّة، والحسّيّة، والحركيّة، والطّبيعيّة، والدّراميّة التّاريخيّة، والدّينيّة، والأسطوريّة،...وغيرها بكامل حيّويّتها، وعفويّتها، وصدقها تثير الدّهشة حينا، والمتعة أحيانًا، ومتى عدت إلى النّصّ بعد حين ووجدت اللغة تصغر في ذائقتي فإنّي أحذفها، وهكذا يفعل المتمرّسون في ظنّي، ولا أعدّني منهم، وكثيرًا ما أبتعد عن النّصّ ، وأعود إليه فأجده لم يصغر في نظري، فالكاتب إذا ابتعد عن نصّه، وعاد إليه مقتنعًا به فهو لم يعد نصّه بعد اغترابه عنه، وإنّي لأسأل نفسي متعجّبة: كيف تحقّقت جماليّة اللّغة مع غياب الصّورة؟! وهل من جمال في اللّغة بلا بيان؟! وهل من جمال في اللّغة مع الصّنعة والتّكلّف؟! هنا التناقضات والمفارقات، لقد صقلت ذائقتي بما يكفي من خلال تحليل قصائد الشّعراء، وأصبحت قادرة على نقد القصيدة بنفسي، والاستغناء عن الجملة الرّكيكة المبتذلة الخالية من الخيال، ولا زلت أميل للقصائد الدّراميّة أو الملحميّة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مناقشة ديوان -خروج من ربيع الروح- للشاعرة ابتسام أبو شرار / رائد الحواري