أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - لماذا لا يقرأ العربي؟ / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - الأذان والإفتراض واليقين - johnhabil










الأذان والإفتراض واليقين - johnhabil

- الأذان والإفتراض واليقين
العدد: 751132
johnhabil 2017 / 11 / 2 - 10:33
التحكم: الحوار المتمدن

الآية 45 و46 من سورة البفرة
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ (((((وَالصَّلَاةِ ۚ-;- ))))) وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ (( يَظُنُّونَ )) أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (46)
الظن : هو الإفتراض والتخمين
العلم : هو الحقيقة واليقين
في مصحف ابن مسعود جاءت (( الذين يعلمون )) وفي الأذان دعوة للصلاة ... وحسب مصحف عثمان المصليين يظنون أنهم ذاهبين لملاقاة ربهم ؟؟!!
وأبن كثير (( يتحاذق)) فيثول:
الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم ، أي : [ يعلمون أنهم ]


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا لا يقرأ العربي؟ / سامي الذيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - تمازج البياض والسواد في قصيدة -سأنسى بأني سأنسى- العلمي الدر ... / رائد الحواري
- من رفوف الذاكرة / خلود الحسناوي
- خمسون حب / سارة صالح
- بُومُ مِنيرْفا… / عزالدين بوروى
- قصة النكبة / سعاد الزريبي
- جهود وطاقة العمل والعمال حين تكون في أيد غير امينة.. / مسَلم الكساسبة


المزيد..... - جامعة إيرانية: سنقدم منحا دراسية للطلاب المطرودين من جامعات ...
- لبنان.. لقطات توثق لحظة وقوع الانفجار بمطعم في بيروت وأسفر ع ...
- الفيدرالي الأمريكي يثبت أسعار الفائدة عند 5.5% وباول يستبعد ...
- “بزيادة بقيمة 15% فورية“ الرئيس الجزائري يعلن زيادة “معاشات ...
- التردد الجديد الخاص بقناة بطوط 2024 على القمر الصناعي نايل س ...
- “أفضل لاعب مع أفضل فريق“ تنزيل لعبة بيس eFootball PES 2024 ع ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - لماذا لا يقرأ العربي؟ / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - الأذان والإفتراض واليقين - johnhabil