الصفحة الرئيسية - حِجّية الحديث (بصدد النقاش حول البخاري) / أحمد عصيد - أرشيف التعليقات - ت2بصددالأحاديث التي رواها البخاري - عبد الله اغونان

ت2بصددالأحاديث التي رواها البخاري - عبد الله اغونان

- ت2بصددالأحاديث التي رواها البخاري

العدد: 750954

عبد الله اغونان

2017 / 10 / 31 - 22:19
التحكم: الحوار المتمدن

من بدل دينه فاقتلوه
حديث ورد في البخاري وعند غيره
كم كان في عهد النبي من المنافقين المعروفين بسلوكهم بل حتى من المرتدين ولم يأمر بقتلهم
ولما قيل له عن منافق جذف في حق الرسول وطالب بعض الصحابة بقتله -- قال مامعناه أنه لايريد أن يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه
وهناك أمثلة عن مرتدين وحملوا السيف ولم يأمر بقتلهم
اذا فهم النص وسبب قوله ضروري فعبر التاريخ نادر ماطبق حد الردة منذ عهد النبوة الى يومنا هذا باسثناء صراع سياسي في لبوس ديني كتهم الزندقة لمعارضين
معنى النص وهو اعلان الردة والدعوة الى الكفر وهو مانجده شائعا الان التجديف في حق الله ورسوله وكتابه ونموذجه قديما الحلاج الذي ادعى الألوهية فحوكم محاكمة معلنة مدونة ويكفي مراجعة كتبه ودوواوينه فكفره لم يقتصر على شخصه بل كان ينشره عن اصرار وقصد
حديث القيامة
ورد في القران المقدس والحديث النبوي وبتكرار ماينفي علم أي بتوقيت يوم القيامة والايات والأحاديث في ذلك كثيرة - ان الله عنده علم الساعة - وفي حديث جبريل - ما المسؤول عنها بأعلم من السائل
البخاري روى هذا الحديث كماسمعه ونقله وهذه مصداقية فربما يقصد الرسول التنبيه على قرب القيامة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حِجّية الحديث (بصدد النقاش حول البخاري) / أحمد عصيد