الصفحة الرئيسية - القراءة الماركسية للتاريخ (3 B) / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - رد على جزئية من السوال في المداخلة 1 - نجاة طلحة

رد على جزئية من السوال في المداخلة 1 - نجاة طلحة

- رد على جزئية من السوال في المداخلة 1

العدد: 743461

نجاة طلحة

2017 / 9 / 15 - 18:06
التحكم: الكاتب-ة

بعد الإذن من الرفيق النمري فهو أوسع مداركاً مني
الأنثروبولوجيست لويس مورقان والذي إستند أنجلز على مخرجات أبحاثه في رصده لحركة تطور المجتمع قد أنجز دراسته عبر أبحاث إثنوغروفية تمت ميدانيا (الإثنوغرافي هي دراسة المظاهر المادية للنشاط الإنساني للمجموعات البشرية). تمت هذه الأبحاث في في منتصف القرن التاسع عشر بدراسة هنود الايروكيز وغيرهم من سكان الشمال الشرقي الأمريكي الأصليين. وقد نشر مورغان في عام 1851 بحثاً بعنوان “عصبة الايروكيز” أبرز فيه النظام الأمومي السائد وسط الايروكيز. حركة تطور المجتمع لا تتم بالتوازي وهي تتم وفق التطور الإقتصادي أي التطور في ظروف الحياة المادية للمجتمع المعين، كما ذكر إستاذنا النمري. لذلك نجد في مجتمع اليوم شعوب تعيش طور ما قبل الرأسمالية، وشعوب عاشت في القرن التاسع عشر في الطور المشاعي الأول وليس المتقدم، كما هو في مثال مورقان. كذلك والفضل للرفيق النمري في لفت نظرنا الى أن هنالك علاقة تبادلية بين الأحداث التاريخية وحركة تطور المجتمع. إذ يمكن للأحداث أن تؤثر في حركة تطور المجتمع مما يجل هذا الطور أو ذاك حدث نتيجة لظروف تاريخية. يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القراءة الماركسية للتاريخ (3 B) / فؤاد النمري