الصفحة الرئيسية - ثقافة سوداوية منحطة / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الشماتة والتشفى والمشاعر القبيحة....(6) - سيد مدبولي

الشماتة والتشفى والمشاعر القبيحة....(6) - سيد مدبولي

- الشماتة والتشفى والمشاعر القبيحة....(6)

العدد: 743291

سيد مدبولي

2017 / 9 / 14 - 10:59
التحكم: الحوار المتمدن

قال النووي – رحمه الله - :
معنى الحديث : أن الموتى قسمان : مستريح ومستراح منه ، ونصب الدنيا : تعبها ، وأما استراحة العباد من الفاجر معناه : اندفاع أذاه عنهم ، وأذاه يكون من وجوه ، منها : ظلمه لهم ، ومنها : ارتكابه للمنكرات فإن أنكروها قاسوا مشقة من ذلك ، وربما نالهم ضرره ، وإن سكتوا عنه أثموا .
واستراحة الدواب منه كذلك لأنه كان يؤذيها ويضربها ويحملها ما لا تطيقه ويجيعها في بعض الأوقات وغير ذلك .
واستراحة البلاد والشجر : فقيل : لأنها تمنع القطر بمصيبته قاله الداودي وقال الباجي لأنه يغصبها ويمنعها حقها من الشرب وغيره .
- شرح مسلم - ( 7 / 20 ، 21 ) .
4. وقد سجد علي رضي الله عنه لله شكراً لمقتل - المخدَّج - الخارجي لما رآه في القتلى في محاربته له .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : وقاتل أمير المؤمنين علي بن أبى طالب رضي الله عنه الخوارجَ ، وذكر فيهم سنَّة رسول الله المتضمنة لقتالهم ، وفرح بقتلهم ، وسجد لله شكراً لما رأى أباهم مقتولاً وهو ذو الثُّدَيَّة .
بخلاف ما جرى يوم - الجمل - و - صفين - ؛ فإن عليّاً لم يفرح بذلك ، بل ظهر منه من التألم والندم ما ظهر ، ولم يذكر عن النبي صلى الل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ثقافة سوداوية منحطة / سامى لبيب