الصفحة الرئيسية - ثقافة تصحير العقول والوجدان..ثقافة الخراب والتخريب / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مداخلة 95 - سامى لبيب

مداخلة 95 - سامى لبيب

- مداخلة 95

العدد: 742194

سامى لبيب

2017 / 9 / 5 - 11:47
التحكم: الكاتب-ة

مداخلة 95 لعبد الحكيم عثمان
------
الاخ سامي تقول
فأنت صاحب نظرية عدم وجود نسخ
اعتقد انني صاحبها الاوحد ولكن بعد البحث وجد ت انني لست صاحب نظرية عدم النسخ الاوحد الاختلاف ليس في تفسير القرآن فتفسير القرآن واحد هو تفسير الكلمة معناها ولكن الاختلاف ظهر في تأويبل القرآن الكريم او في تأويل فهم آياته والتأويل غير التفسير ولعبت المرحلة التاريخية التي عاصرها الفقهاء الدور الاكبر في هذا الاختلاف لذا نجد عمر بن الخطاب حذر المسلمين من ابن عباس بقوله احذروه انه مأول
فألعصر الذي رافق ظهور ابن تيمية هو دخول ثقافة جديدة غريبة عن الثقافة العربية الاسلامية وهو الغزو التتاري المغولي وسيطرة المغول التاتار على مقاليد الحكم في دولة الاسلام العربية فكان بحاجة الى خطاب ديني يقف امام هذا المد وبحاجة الى دعم الدين لخطابه لغرض انشاء جيل مقاوم جيل اسلامي مقاوم وايضا محاولة لمنع تغلغل هذه الثقافة الغريبة عن الاسلام كما نرى ظهور خطاب مماثل في اكثر من دولة اوروبية بما اطلق عليه الاسلام فوبيا لتفادي تاثير المسلمين القادمين اليها على ثوابت ثقافتهم
------

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ثقافة تصحير العقول والوجدان..ثقافة الخراب والتخريب / سامى لبيب