الصفحة الرئيسية - لماذا-الأديان بشرية بدوية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - كيف نعود - ابراهيم الثلجي

كيف نعود - ابراهيم الثلجي

- كيف نعود

العدد: 736415

ابراهيم الثلجي

2017 / 8 / 11 - 18:35
التحكم: الكاتب-ة

سامي جميل ان تطرح قضية الفن فهي مرافقة لرفعة الاخلاق والسمو بشكل عام حتى ان الصين ابان الثورة الثقافية شطبت كل الفنون لانها ترفع طبقة على اخرى طبعا الى ان اطيح بتلك العصابة واصطلح امر الصين بعدها وهم من اكثر الشعوب اليوم اهتماما بالفن والباليه وباقي الفنون
ما اريد قوله فان ربك بديع بما تعنيه بديع من اسم جامع لكل ما هو جميل ورائع
سبحانه احسن عمله وفي صناعة الانسان كان هناك امران
المادي وهو بديع التخليق والخلق بفتح الخاء
والامر الثاني سلوكي وهو من صناعة الانسان وعندما نتحدث عن الانسان فلا يمكنك الفصل في الحديث عن ذات اي شخص بين ماديته وسلوكه
الانسان المتجانس خلقه البديع مع خلقه الحسن بضم الخاء بالاخيرة هو المستحق للجلوس ليباهي به ربه
اما ان تتصور خلقا جميلا مصفوفا مثل التماثيل؟؟ الا ترى في ذلك موت دائم وملل وصورة تثير الضجر
قال خلق الموت الهيئة الطينية وامدها بالحياة لتكتمل قصة الحياة الجميلة ذات التعابير
نعم ربك بديع ومنهجه حسن فلما يجتمعا في انسان يكون ولا اروع من كده
وقلت لك لولا الخيار وسوء الاختيار لكنت من المسبحين في جنات الله
الفرصة موجودة لنختار ما كنا سنلتزم به دون خيار
نفلح

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا-الأديان بشرية بدوية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب