|
|
جواب - عباس علي العلي
- جواب
|
العدد: 736376
|
|
عباس علي العلي
|
2017 / 8 / 11 - 13:42 التحكم: الحوار المتمدن
|
اولا يا صديقي ليس النجس صفة للمشركين بمعنى أنها تمنع العلاقة الطبيعية بين الإنسان والأخر، بل هي حالة توصيفية تتعلق بالمكمن الذي منعت الاية فيه المشركين من الدخول للمسجد الحرام الذي وفقا للقواعد التي طلبها ذات النص من الناس أن يتطهروا حين الدخول لبيوت العبادة، ولأن المشركين لا يراعون عند دخولهم المسجد شرط الطهارة فهم نجس، كما هو حال المسلم المجنب أو الذي فقد شرط الطهارة ممنوع عليه الدخول والمرور والمكوث في المسجد، وبأنتهاء السبب تنتهي حالة النجاسة ، القضية هنا تتعلق بالمكان ولا تتعلق بالإنسان وهذا هو مضمون النص بدون ان نوسع ما هو مخصوص ولا نخصص ما هو موسع .... تحياتي لك وشكرا لردك
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حقية المحمدية كما نقرأها في سلسلة دين الإسلام / عباس علي العلي
|
|
لارسال هذا
التعليق الى شبكات
التواصل الاجتماعية
الفيسبوك، التويتر ...... الخ
نرجو النقر أدناه
|
تعليقات
الفيسبوك
|
|
|
المزيد.....
-
حين تختلط مشاعر الجغرافية بتواريخ الفراق
/ محمد حمد
-
الطريق نحو السودان الجديد
/ سعد محمد عبدالله
-
معاوية يؤسس أول حكومة مدنية
/ داود السلمان
-
مَعلمة قصر البحر والسكة الحديدية
/ عبد الله النملي
-
ترانيم الذاكرة والوجدان قراءة انطباعية في مجموعة د. سجال الر
...
/ حيدر جواد كاظم
-
وسواس ديسمبر الجزء السادس
/ عبد الرحيم العمراني
المزيد.....
-
صورة متداولة لـ-تفشي فيروس هانتا بصورة مُدبرة-.. ما حقيقتها؟
...
-
5 أسماء مرشحة لنيل جائزة أفضل لاعب في الدوري السعودي هذا الم
...
-
انكماش الاقتصاد الإسرائيلي 3.3% بفعل الحرب على إيران
-
المقاومة الإسلامية في لبنان: استهدفنا تجمعاً لجنود الاحتلال
...
-
نجل الرئيس الفلسطيني يفوز بعضوية اللجنة المركزية لحركة فتح..
...
-
الخليج على أعتاب مرحلة حساسة.. ضربة بمسيّرة تشعل حريقًا قرب
...
المزيد.....
|