الصفحة الرئيسية - اشكالية العلاقة بين الحزب الشيوعي والمؤسسة الدينية في العراق (القسم الاول) / سلمان رشيد محمد الهلالي - أرشيف التعليقات - ماركس و الالحاد - عبد الحسين سلمان عاتي

ماركس و الالحاد - عبد الحسين سلمان عاتي

- ماركس و الالحاد

العدد: 736345

عبد الحسين سلمان عاتي

2017 / 8 / 11 - 08:32
التحكم: الحوار المتمدن

يقول السيد الكاتب:
فمن المعلوم ان الرؤيه الماركسيه للدين التي سبق ان حددها ماركس وانجلز ولينين ترتكز على مفهوم احادي هو الالحاد (Atheism) ....الخ

وهذا غير صحيح اطلاقاَ. يبدوا ان السيد الكاتب قد سمع هذا سمعاً ولم يطلع على ما كتب ماركس و إنجلز حول الالحاد.

وقد وضحنا موقف ماركس و إنجلز من الدين و من الالحاد بشكل موسع , من خلال مقالين , نُشرت في الجوار المتمدن :

الجزء الاول

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291467

الجزء الثاني

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292426

ولابأس من نقدم موقف ماركس باختصار شديد, هنا :
كتب ماركس في رسالة بتاريخ 30 نوفمبر 1842 يقول فيها:
أنه يرفض لنفسه -صفة -الملحد ....
يعتبر ماركس الإلحاد ظاهرة اجتماعية و تاريخية يجب تفسيرها بأسبابها و وظيفتها و التباساتها , لذالك يذكر في العائلة المقدسة : أن الإلحاد هو بمعنى من المعاني اعلى درجات الايمان بإله...
لم يكتب ماركس كتابا عن الالحاد , بل اهتم بالعالم الارضي حيث يعيش الانسان الوا قعي, وكيف يوجه البشر الطبيعة وكيف ُيصنع التاريخ .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اشكالية العلاقة بين الحزب الشيوعي والمؤسسة الدينية في العراق (القسم الاول) / سلمان رشيد محمد الهلالي