الصفحة الرئيسية - وهم المُنظم والمُصمم – مقدمة . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الى ابراهيم الثلجى المحترم - شاهر الشرقاوى

الى ابراهيم الثلجى المحترم - شاهر الشرقاوى

- الى ابراهيم الثلجى المحترم

العدد: 735818

شاهر الشرقاوى

2017 / 8 / 9 - 15:53
التحكم: الكاتب-ة

سامى عنده اصرار انه يفهم كلامى او يأوله كما يرى هو
بخصوص ذات الله
الله سبحانه وتعالى قطعا له ذات .وقلت مائة مرة اننا نؤمن بوجود ذات له لكننا نجهل كينونتها اى
انه ليس فكرة وليس لا شئ ..لكن القضية اللى هو مصر يخالفنا فيها هى الصفة والموصوف ومظاهر الصفة وايهما اسبق ومعنى الطلاقة مع وجود التناقض
مع اننى شرحتها منطقيا اكثر من مرة وبعدة امثلة تبسطها للغاية الا انه مصر على رايه ويتصور اننى انسحب من الحوار انهزاما !!
ما هو انت علشان تنحت تمثال لازم فى الاول تبقى نحات يعنى تتصف بصفة الابداع القدرة على التخيل والتصور قبل ان تحول هذا الفكر والخيال الى واقع
العلم فى حاجة الى معلم ..عليم ...لان العلم صفة ..والصفة فى حاجة الى ذات
ولكل صفة تفعل مظاهر لها

اذا الله له ذااات ..انا اسمييتها ماددة اذلية مجازا وكى اتفق معك على قضية الاذلية
وهو قال وجهة نظر معقولة
لوقلنا ان الله ليس له ذات او بمسماكم مادة او طاقة او شئ من هذا القبيل لكاننا نقول انه سبحانه لا وجودد له او انه مجرد فكرة ...فاين تحل الصفة اذا !!. اذا هو له ذات كيان نطلق عليها مسمى مادة مجازا ..و.لكن ليس كمثلها شئ من المادة التى نعرفها

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
وهم المُنظم والمُصمم – مقدمة . / سامى لبيب