الصفحة الرئيسية - افول الماركسية - ماركس بعد مئة سنة (3/فلسفة التاريخ الماركسية هيجلية علمانية) / موسى راكان موسى - أرشيف التعليقات - الاختلاف الجوهري في مفهوم التاريخ عند ماركس وهيغل - حميد فكري

الاختلاف الجوهري في مفهوم التاريخ عند ماركس وهيغل - حميد فكري

- الاختلاف الجوهري في مفهوم التاريخ عند ماركس وهيغل

العدد: 733880

حميد فكري

2017 / 8 / 4 - 00:30
التحكم: الكاتب-ة

مفهوم ماركس للتاريخ ،ليس فيه استعادة للنسق اللاهوتي ،بل على العكس من ذلك تماما ،فهو من حرر التاريخ من هذا النسق اللاهوتي ، بل ومن كل نسق ميثالي فلم يعد التاريخ ،تحيقق لارادة خارجة عنه،اكانت الاهية(كما ترى الاديان )او كانت توجيها من عقل كلي،(كما ترى الفلسفات الميثالية).بحيث
يصير التاريخ مجرد تحقق وتجلي خارجي .مع الماركسية بات التاريخ حركة داخلية ديالكتيكية ،فهو حركةتخالف مستمرة ،لا حركة تماثل ،انه نتاج تناقضات ،اختلافات والانسان فاعل اساسي فيه فهو من يصنع مصيره ،وقدره وليس شيء اخر .هذا هو الاختلاف الرءيسي بين مفهوم التاريخ عند ماركس وعند اللاهوت او الفلسفة الميثالية ،وهوالاختلاف الذي غاب عن او غيب عند السيد الكاتب .اما ماظهر له من تشابه فهو ليس الا في الشكل .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
افول الماركسية - ماركس بعد مئة سنة (3/فلسفة التاريخ الماركسية هيجلية علمانية) / موسى راكان موسى