الصفحة الرئيسية - شرك المسلمين بمحمد الجزء الاول ( علم محمد على علم الله ) / احمد علي الجندي - أرشيف التعليقات - شاكر شكور والشرك - احمد الجندي

شاكر شكور والشرك - احمد الجندي

- شاكر شكور والشرك

العدد: 732333

احمد الجندي

2017 / 7 / 24 - 21:29
التحكم: الحوار المتمدن

تعريف الشرك بالله يا سيد أحمد هو تعريف تتفق عليه كل الأديان فلا يجوز ان يقترن اسم الخالق مع المخلوق
في الاسلام
1-حقيقة الشرك أن يُعبَد المخلوق كما يعبَد الله، أو يعظَّم كما يعظَّم الله، أو يصرَف له نوع من خصائص الربوبية والإلوهية
2 إن الشرك لا يتوقّف على أن يعدِل الإنسان أحداً بالله، ويساوي بينهما بلا فرق، بل إن حقيقة الشرك أن يأتي الإنسان بخلال وأعمال ـ خصها الله تعالى بذاته العلية، وجعلها شعاراً للعبودية ـ لأحد من الناس، كالسجود لأحد، والذبح باسمه، والنذر له، والاستعانة به في الشدة، والاعتقاد أنه ناظر في كل مكان، وإثبات التصرف له، كل ذلك يثبت به الشرك ويصبح به الإنسان مشركاً-[6].

شرك أكبر: وهو صرف العبادة كليًا لغير الله، أو اعتقاد صفات الأولوهية والربوبية بشيء غير
الله. وهذا النوع مخرج عن ملة الإسلام، صاحبه مخلد في النار إن مات على ذلك ولم يتب.
يعني ينطبق عليكم الكلام ولكن هذا راي الاسلام
شرك أصغر: وهو الرياء، يقول شداد بن أوس: «كنا نعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الشرك الأصغر الرياء»[11]. وهذا النوع غير مخرج من الملة، وإن كان محبطًا لثواب العمل المراءى فيه.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شرك المسلمين بمحمد الجزء الاول ( علم محمد على علم الله ) / احمد علي الجندي