أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - نحَنُ ومُحمَد (ومشكلة العقل ذي البعد الواحد) / رياض السندي - أرشيف التعليقات - د.رياض السندي - نصير الاديب العلي










د.رياض السندي - نصير الاديب العلي

- د.رياض السندي
العدد: 732074
نصير الاديب العلي 2017 / 7 / 22 - 13:33
التحكم: الحوار المتمدن

والثانية تمثل المسلمين الذي ترسخ لديهم الإعتقاد بأن المسيحيين هم كفار، وإن الإنجيل محرف، وإن المسيح لم يصلب.
فالحروب الصليبية لم يقصد بها هداية المسلمين الى المسيحية بل كسر شوكة المسلمين وسرقة ثرواتهم،

منذ مجئ الإسلام هكذا علم وتعلمنا ان المسيحي كافر ودمه مستباح هذه ثوابت الإسلام
انا كمسلم سابق اختلف مع ان التعايش صعب مع املة هذا النمط من التفكير


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نحَنُ ومُحمَد (ومشكلة العقل ذي البعد الواحد) / رياض السندي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - ((الهامش الحضري المنهار: نموذج تطبيقي من الواقع العراقي)) / محمد اسماعيل السراي
- ‏هل مهد الفكر الإغريقي لظهور الأديان؟ دراسة تحليلية ‏ / محمد عبد الكريم يوسف
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (306) / نورالدين علاك الاسفي
- حين يُجرَّم العيش ويُكافأ النفاق / ايت وكريم احماد بن الحسين
- الأمة المثلى والأخلاق المفقودة / محمد بسام العمري
- حين يصبح الهيام قدَرًا لا يُقاوَم / عماد الطيب


المزيد..... - ترامب يكشف النقاب عن سفن حربية جديدة من طراز يحمل اسمه: -ستب ...
- في -الوقت القاتل-.. صلاح يقود منتخب مصر لفوز -ثمين- أمام زيم ...
- إيطاليا ترغب بإبقاء قوة عسكرية في جنوب لبنان بعد انتهاء مهام ...
- هجوم سيبراني يعطّل خدمات البريد الفرنسي وخدمته المصرفية قبيل ...
- القضاء التونسي يرفض الإفراج عن الناشطة المناهضة للعنصرية سعد ...
- مقطع مثير للجدل من النشيد الوطني يطيح بقائد في الجيش الألمان ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - نحَنُ ومُحمَد (ومشكلة العقل ذي البعد الواحد) / رياض السندي - أرشيف التعليقات - د.رياض السندي - نصير الاديب العلي