أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - نحَنُ ومُحمَد (ومشكلة العقل ذي البعد الواحد) / رياض السندي - أرشيف التعليقات - د.رياض السندي - نصير الاديب العلي










د.رياض السندي - نصير الاديب العلي

- د.رياض السندي
العدد: 732074
نصير الاديب العلي 2017 / 7 / 22 - 13:33
التحكم: الحوار المتمدن

والثانية تمثل المسلمين الذي ترسخ لديهم الإعتقاد بأن المسيحيين هم كفار، وإن الإنجيل محرف، وإن المسيح لم يصلب.
فالحروب الصليبية لم يقصد بها هداية المسلمين الى المسيحية بل كسر شوكة المسلمين وسرقة ثرواتهم،

منذ مجئ الإسلام هكذا علم وتعلمنا ان المسيحي كافر ودمه مستباح هذه ثوابت الإسلام
انا كمسلم سابق اختلف مع ان التعايش صعب مع املة هذا النمط من التفكير


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نحَنُ ومُحمَد (ومشكلة العقل ذي البعد الواحد) / رياض السندي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - النيويورك تايمز - بين “الإستقرار الاستراتيجي” وإحتواء الصدام ... / زياد الزبيدي
- هندسة الخرس: كيف تستخدم السلطة -الخطاب التعبوي- كاستراتيجية ... / علي فاضل الزيرجاوي
- -حين يتعب العالم- / لؤي الخليفة
- الاحتلال وإعدام الأسرى والإبادة الجماعية / سري القدوة
- أزمة الكتابة النقدية المعاصرة / حسام موسي
- ترامب وشي جين بينغ :ابتسامة الضفدع ونظرة الصقر / محمد حمد


المزيد..... - بملاحقة -النظام المالي الموازي-.. واشنطن تضيّق شرايين تمويل ...
- تقارير مروعة عن الاحتلال.. تعذيب الأسرى وتأجير منازل الفلسطي ...
- أزمة التجسس تهز ملحق الصعود للبريميرليغ.. ميدلسبره يطالب بإق ...
- غياب بن رمضان وعلي معلول.. تونس تكشف قائمتها النهائية لكأس ا ...
- تشيلسي ضد مانشستر سيتي.. 7 أسباب رئيسية قد تحسم نهائي كأس ال ...
- الاحتلال يجبر فلسطينية على هدم منزلها ويدمر منشآت تجارية بال ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - نحَنُ ومُحمَد (ومشكلة العقل ذي البعد الواحد) / رياض السندي - أرشيف التعليقات - د.رياض السندي - نصير الاديب العلي