الصفحة الرئيسية - 118 دفاعا عن القرآن تلوى كلماته إلى غير معناها / ضياء الشكرجي - أرشيف التعليقات - قطع ثم منع وربما يسمح بقسمة المسروق بعد ذلك - محمد البدري

قطع ثم منع وربما يسمح بقسمة المسروق بعد ذلك - محمد البدري

- قطع ثم منع وربما يسمح بقسمة المسروق بعد ذلك

العدد: 731953

محمد البدري

2017 / 7 / 21 - 14:00
التحكم: الحوار المتمدن

اللبط في لغة العرب لا مثيل له. انهم يتلاعبون بالالفاظ وبالمعاني والدلالات لتبرير نص قاطع لا يقبل اللف والدوران. فماذا عن الضرب مثلا وهو ياتي في سياق خلاف يبدأ بالوعظ ثم الهجر في المضجع كعقاب ثم الضرب. انه تصعيد في كيفية معالجة خلاف بين زوجين لاحدهما في الاصل العصمة والولاية والهيمنة عليه. يخرج لنا رجال هم اجهل من الجهل يسمون بعلماء الاسلام يقولون الضرب بالمسواك. ومتي كان الضرب بالمسواك اسلوبا اساسا؟
انهم يحطون من قدر عقل المتلقي بعد ان لوثوه بنصوص كلها قتل ونهب وغزو وسرقة علي طريقة العرب يقال انه قرآن كريم. ولا نعرف ما هو الكرم في الفاظ وكلمات لا علاقة لها بباقي المجتمعات البشرية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
118 دفاعا عن القرآن تلوى كلماته إلى غير معناها / ضياء الشكرجي