الصفحة الرئيسية - بوح في جدليات - 22 – بعضُ خواطري. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - العزيز جيفارا ماركس - قناة الفيسبوك - 3 - نضال الربضي

العزيز جيفارا ماركس - قناة الفيسبوك - 3 - نضال الربضي

- العزيز جيفارا ماركس - قناة الفيسبوك - 3

العدد: 731689

نضال الربضي

2017 / 7 / 19 - 07:31
التحكم: الكاتب-ة

تابع

في تلك الفترات كانت المجموعات تعتمد على المشاعية و المشاركة، لكنها لم تكن مجموعات ٍ واعية بمعنى الوعي الحالي الذكي جدا ً الذي نعرفه، إنما كأنها بدائية تشبه ما تراه حين تتجمع مجموعة من الكلاب أو القطط أو الأبقار أو الدجاجات على طعام، و لم يظهر ما يفيد بوجود تنظيم أو قيادة مقصودة أو مُتفق عليها، إنما كانت غريزة القطيع و مهارات القيادة الفطرية للأعضاء أو أكثر الأعضاء مهارة ً هي التي تعمل.

الزراعة غيرت كل هذا، بدأت المجموعات تكبر حتى وصلت إلى شكل المدينة، و تقلَّص المشاع لصالح الملكية الفردية (بدرجات طبعاً) و صار لا بدَّ من تنظيم، لا بدَّ من اتفاق، فظهرت الحكومات الأولى، و التراتبيات، والقيادات، و تطور النظم حتى وصلنا إلى مفهوم الدولة الأولى.

مع الدولة ظهرت الرأسمالية بشكلها البدائي، ملكية، تميز، إقطاع، عمالة (اشمل العبودية أيضا ً،بل إن العبيد كانوا أساس الاقتصاد).

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بوح في جدليات - 22 – بعضُ خواطري. / نضال الربضي