الصفحة الرئيسية - 117 اختياراتي وتوعد القرآن لي بالنار والأكذوبة المقدسة / ضياء الشكرجي - أرشيف التعليقات - راجع عقيدتك من اول وجديد - شاهر الشرقاوى

راجع عقيدتك من اول وجديد - شاهر الشرقاوى

- راجع عقيدتك من اول وجديد

العدد: 731568

شاهر الشرقاوى

2017 / 7 / 17 - 20:10
التحكم: الحوار المتمدن

حضرتك تناقض نفسك جدا .فعل الرغم من اعترافك بوجود الاحتمالين من وجهة نظرك او وجهة نظر الفلسفة . الا انك تؤكد يقينا بكذب احد الاحتمالين .والقران ذاته يقول وانّا او اياكم لعلى هدى او فى ضلال مبين ..يعنى حد فينا صح والتانى غلط ..يبقى الحل هو اننا نعرف هو ربنا عايز مننا ايه ..ما هو مراد الله من خلقه .وهذا لا يمكن ان نعرفه الا من خلاله هو عن طريق رسله وانبيائه .

.اما حكاية الاله الذى لا يأبه بمخلوقاته .ولا يعتنى بهم ..واوجدهم وخلقهم كده وخلاص واعطاهم صفاته ..فاين التنزيه هنا !! هل هذا تنزيه ام تعطيل وعزل للخالق بالكلية ولصفاته ووعيه وحضوره ؟؟اما تعريفك للكفر ومعانيه فاعلم استاذنا ان للكفر انواع ودرجات ..هناك كفر نعمة وكفر ايات وكفر عقيدة ..والانتقال من درجة لاخرى هو ما عناه الله فى القران ..وهو فى النهاية يمثل قرارات وسلوك واخلاقيات ونكوص فى اختيارات الانسان ذاته وفهمه للحياة ..

انت فى مشكلة جامدة قوى الحقيقة ..ويا ريت تراجع نفسك من الاول خالص ..انت تريد اله على هواك ومزاجك لانك فاهم القصة غلط جدا ..وهذا ناتج لعدم ضبط المصطلحات والتعريفات كالالوهية والربوبية ومعنى مقام النبوة ومهمة كل نبى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
117 اختياراتي وتوعد القرآن لي بالنار والأكذوبة المقدسة / ضياء الشكرجي