الصفحة الرئيسية - الإيمان جالب للخلل والعقد والتشوهات النفسية-لماذا يؤمنون / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - بل كل المشكلة معك - عبد الحكيم عثمان

بل كل المشكلة معك - عبد الحكيم عثمان

- بل كل المشكلة معك

العدد: 731069

عبد الحكيم عثمان

2017 / 7 / 13 - 16:35
التحكم: الكاتب-ة

يبدو انك لاتقرأ تعيقاتي انا تطرقت الى موضوع ملك اليمين فيها كونها شريحة موجود في واقع المجتمع قبل الاسلام ولم يستحدثها الاسلام فجائت ايات تعالج التعامل معها وتقننها اما اية القصاص فقد تناولتها في تعليقات سابقة وهذه الاية ترفض الاستبدال في القصاص الذي كان معمولا به قبل الاسلام فكان يستبدل العبد بالحر والعبيد كما تعلم طبقة مجتمعية موجودة قبل الاسلام ويجب التعامل معها واكررها لم يستحدثها
ولايمكن شطبها بجرة قلم ولاتعبر هذه الاية تشريع للعبودية في الاسلام
لم ننحرف عن جوهر مقالك بل كله في صميم مقالك انه ليس تشريع نعم تقنين والتقنين غير التشريع
التقنين هو جعل قانون للتعامل مع العبيد يؤدي بالتالي الى انهاء هذه الظاهرة وهذا الحاصل
الان- اما الحديث مرفوع فهذا فقه الاحاديث النبوية اما لماذا يرد فهذا ديدن المؤرخين والرواة همهم التسجيل والحفظ للتاريخ الانساني هذا كل مايهمهم انهم حاطب ليل كما جمع اي محصول بحاصدة ميكانيكية او بحصد يدوي- ثم على المتلقي الفرز والتدقيق والتصحيح
انا لااتنكر اما استحضار مافي الكتاب المقدس فانك تنتقد الايمان لمجمل الاديان فماعندكم كما اعلم تميز بين دين واخر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإيمان جالب للخلل والعقد والتشوهات النفسية-لماذا يؤمنون / سامى لبيب