الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - السيد حميد فكري - nasha

السيد حميد فكري - nasha

- السيد حميد فكري

العدد: 730851

nasha

2017 / 7 / 12 - 02:30
التحكم: الحوار المتمدن

نقطة الحوار والخلاف مع الاستاذ مالوم كانت اساسا عندما اعتبر المادة ازلية خالدة وانا عارضته بشدة وايده بذلك الاستاذ نعيم ...
الازلي والخالد هو نفسه المطلق وهذا الذي انا اعترضت عليه .
ولذلك بالنسبة لي المطلق خارج نطاق المعرفة وخارج نطاق المنطق البشري ولا تتعدى المعرفة عنه سوى معتقدات او ايمان او افتراض وهذه تتبع القناعة الشخصية.
تقول: ثم انت تعيب على السيد مالوم بل وعلى كل البشر كونهم يوكلون انفسهم لتعريف المادة والاله والروح ..
بالنص كتبت للاستاذ مالوم في عدة تعليقات ان اعتبار المادة خالدة هي مادية صنمية فعن اي تعييب انت تتكلم؟
يا رجل المسألة معكوسة انا اعتراضي هو التصديق دون اي شك بالمادة واعتبارها مطلق وكذلك التصديق دون اي شك بوجود الله.
اما الايمان فهذا حق مشروع بشرط ان لا يتحول الى دوغما ويفرض فرضا على الجميع.
راجع تعليقاتي حتى معك انت نفسك عندما قلت بالنص هذه دوغما الطبيعة ورديت عليك نصا هل الطبيعة اعطتك توكيل للتحدث عنها؟
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف