الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - الى السيد نعيم ايليا - حميد فكري

الى السيد نعيم ايليا - حميد فكري

- الى السيد نعيم ايليا

العدد: 730412

حميد فكري

2017 / 7 / 9 - 00:54
التحكم: الحوار المتمدن

بخصوص سؤالي لك،فيما اذا كانت الفكرة المطلقة ترادف كلمة الله،فلما جعلها هيغل تتجسد وتتحقق في الدولة الالمانية ؟ هذا ابتداءا كان سؤال موجه لك ،فلمااعرضت عنه،فهل يكون هذا الاعراض بمتابة اقرار ضمني منك بعدم الترادف بين اللفظتين؟ اما قولك او بالاحرى لومك لي على عدم الاعتراض على السيد مالوم ،حينما استعمل في تعريفه للميثالية الموضوعية ،ثلات الفاظ في سياق واحد ،وهي الروح الفكرة المطلقة الله ،اعتقادا منك بانه يرادف بينها ،فانه لامعنى له طالما هو قد نفى ذلك .ومع ذلك ارى انك حتى الان لم تثبث او توضح و تشرح كيف ان هذه المفاهيم (الروح الفكرة المطلقة الله)تعني نفس الشيء .فقط تقول انها قوى خالقة .اليست الروح عند هيغل مثلا، تعني التقدم في التاريخ نحو ألحرية،اذ يرى ان الحرية هي المبتغى .؟ولهذا جعل من نابليون روح التاريخ ،لانه هو من بعث او حقق الحرية في اوربا؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف