الصفحة الرئيسية - وهل أله المسيحية,شخصية غيرمريضة وغير مهزوزة ويثبت على كلمته, ردا على مقال,المُضِلُ المَكار... لا يَقبَل دِيناً غَيْرَ الْإِسْلَامِ / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - رد على الأخ مصطفى رقم 31 - شاكر شكور

رد على الأخ مصطفى رقم 31 - شاكر شكور

- رد على الأخ مصطفى رقم 31

العدد: 730317

شاكر شكور

2017 / 7 / 8 - 00:35
التحكم: الحوار المتمدن

استاذ مصطفى ، أرجو العلم بأنني لم اعني شخصك في عبارة المتشددين الإسلاميين لأن شخصيتك واضحة من خلال حوارك الهادئ غير المتشدد ، بخصوص موضوع حذف الأبن من قانون الإيمان الأرثوذكسي ، فبعد ان وضّحت سؤالك السابق ، ان قانون الإيمان المسيحي الأرثوذكسي لم يطرأ عليه تغيير لكن الذي حدث ، ان في عام 1054 أضاف الكاثوليك عبارة الأبن على قانون الإيمان ، ومن المعروف ان هذا القانون من تأليف آباء الكنيسة حيث استنبطوا بنوده من نصوص الإنجيل ، والطائفتين الكاثوليك والأرثوذكس لهما ما يسند اقوالهما ، فالمسألة من اختصاص الاهوتيين ، وبتفسيري الشخصي لهذا الموضوع ، هو ان قول السيد المسيح لتلاميذه أَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا (رُوحُ الْحَقِّ) ، فكلمة (يعطيكم) تفسر بأن الروح القدس ينبثق من الآب وهذا في الأرثوذكس ، بالمقابل الكاثوليك ربما اضافوا كلمة الأبن استنادا الى القول اللاهوتي (الأقانيم الثلاثة تشترك معاً فى جميع خواص الجوهر الإلهى الواحد وتتمايز فيما بينها بالخواص الأقنومية) ، وهذا الأختلاف الاهوتي لا يؤثر على عبادة المؤمنين بالله الواحد المتمثل بجوهره المثلث الأقانيم ، تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
وهل أله المسيحية,شخصية غيرمريضة وغير مهزوزة ويثبت على كلمته, ردا على مقال,المُضِلُ المَكار... لا يَقبَل دِيناً غَيْرَ الْإِسْلَامِ / عبد الحكيم عثمان