الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - زوال الكتلة لا يعني زوال المادة. - نعيم إيليا

زوال الكتلة لا يعني زوال المادة. - نعيم إيليا

- زوال الكتلة لا يعني زوال المادة.

العدد: 730161

نعيم إيليا

2017 / 7 / 6 - 09:07
التحكم: الكاتب-ة

بعد التحية
أليس القول هذا قولك؟
(الخلود له معنيين الاول هو الوجود خارج الزمان والمكان المعنى الثاني هو الوجود في مكان لا تحده حدود مفتوح في كل اتجاه والزمن كذلك لا بداية له ولا نهاية.
هل يوجد خلود اخر علمي فلسفي لاديني انا لا افهمه؟
الخلود مرتبط وملازم لمفهومي المكان والزمان وهو نفسه مانسميه المطلق)
ألست تقول فيه إن للخلود معنيين، أحدهما خارج الزمان والمكان، والآخر داخل مكان لا تحده حدود مفتوح في كل اتجاه؟ والمعنى الأول لاهوتي، أما الثاني فدال على الوجود المادي على الكون الذي هو عندنا مطلق لا تحده حدود ومفتوح في كل اتجاه.

حسناً يا عزيزي، لقد اعترفت لك بأني فهمت من مصطلحك أنك تقصد بالخلود - على فكرة لفظ الخلود مفهوم عقلي ولكنه يمكن أن يطلق على المادة من دون عائق - خلود المادة أي أزليتها وأبديتها. فإذا كنت تقصد المعنى اللاهوتي الذي يرى المادة فانية، فإن علومنا لا ترى المادة فانية.
وإذا كانت المادة عندك هي الكتلة، فالمادة عندي هي ما هو موجود سواء أكان كتلة أو لا كتلة.
ولذلك فهي لا تنعدم. فإن يكن لديك اعتراض على تعريفي للكتلة، فلك أن تدلي به مشكوراً، وقد نتجاذب فيه أطراف الحديث

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف