الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - ادعائات تكشفها حقائق 2 - مالوم ابو رغيف

ادعائات تكشفها حقائق 2 - مالوم ابو رغيف

- ادعائات تكشفها حقائق 2

العدد: 730117

مالوم ابو رغيف

2017 / 7 / 5 - 23:08
التحكم: الكاتب-ة

هذا التعليق رقم4
الذي كتبه الزميل نعيم
((ان المسألة الاساسية العظمى في كل فلسفة، ولا سيما الفلسفة الحديثة، هي مسألة علاقة الفكر بالكائن او علاقة العقل بالطبيعة ايهما سبق الاخر، العقل ام الطبيعة)).
وواضح أن المقصود بالعقل هنا هو الله، إذ لا يعقل أن يكون وعي الإنسان هو المقصود؛ فإنه من السخف أن يطرح سؤال الطبيعة والإنسان أيهما أسبق من الآخر!
والآن أين البلاغة والمنطق في أن تطرح الماركسية هذه القضية في صيغتها اللفظية المأثورة عنها (المادة تسبق الوعي) ؟
حاول أن تترجمها، هل سيفهم المرء من ترجمتك لها، غير معنى وجود شيئين: الطبيعة، والله. والطبيعة أسبق من الله في الوجود؟
))
------
لاحظوا ما يقول:ـ
المقصود بالعقل هو الله
ثم ركزوا على الجملة الاخيرة في التعليق
يخطابني قائلا
(حاول أن تترجمها، هل سيفهم المرء من ترجمتك لها، غير معنى وجود شيئين: الطبيعة، والله. والطبيعة أسبق من الله في الوجود؟)
هل بدا الزميل نعيم يتحدث عن اله اخر غير الله؟
اي اله اخر غير الله الكنية المعروفة للخالق يسمى اله، او الاله
بالطبع سيتملص الزميل بحكاية فنتازية وتاويل مضحك اخر
الى تعليقه الثاني الذي يشير به الى الله

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف