الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - افتراءات الزميل نعيم على الماركسية 1 - مالوم ابو رغيف

افتراءات الزميل نعيم على الماركسية 1 - مالوم ابو رغيف

- افتراءات الزميل نعيم على الماركسية 1

العدد: 729945

مالوم ابو رغيف

2017 / 7 / 4 - 14:27
التحكم: الكاتب-ة

الزميل نعيم
يؤسفني القول بانك لم تستوعب النقاش رغم كل التوضحيات الغاية في البساطة
لانك لحد هذه اللحظة
لا تعرف ما هو خلاف المدرستين المادية والمثالية رغم انك تدعي بانك فيلسوف
لا يشق له غبار، لكنك مثل دون كيخوت، يحارب طواحين الهواء بسيف من خشب
كانت هناك نقطتين للخلاف
الاولى هي قولك المضحك
بان الماركسية عندما تقول باولية المادة على الوعي، فان منطقها فاسد
ولا بأس بالاعادة فان فيها افادة
فتعلق على اسبقية المادة على الوعي بـ
(وهذا تركيب فاسد من أصله ، متناقض؛ لأنه في الوقت الذي يرفض فيه الماركسي وجود الوعي، يقر بوجوده)
بالطبع لا نتهمك بالافتراء على الماركسية، انما نؤكد حقيقة جهلك بها
فمتى رفضت الماركسية الوعي؟
اثبت ذلك ولا فان ما تقوله هو اختلاق وتلفيق ساذج
لكن ما الذي دعاك الى اجتراح هذه اللخبطة الفكرية المذهلة التي لا تخطر على ذهن اعظم مخرجي الافلام الفكاهية! هو بالطبع
فهمك بان الوعي هو الله، ولما كانت الماركسية ترفض وجود الله، فان اولية المادة على الوعي(الذي هو الله كما تتصور) يعني اولية المادة على الله.. مضطرين ان نغني لك
يا حلاوتك يا جمالك خليت للحلوين ايه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف