الصفحة الرئيسية - نهائى سلسلة مائة حجة تُفند وجود إله / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - بصراحة 2-3 - إبن الجزّار

بصراحة 2-3 - إبن الجزّار

- بصراحة 2-3

العدد: 729427

إبن الجزّار

2017 / 6 / 30 - 20:19
التحكم: الحوار المتمدن

المنحطة.
نقطة مهمة جدا [من نقاط كثيرة] تُبعد الملحد عن كل هؤلاء: التعامل مع الواقع: الملحد يرفض الأديان والآلهة جملة وتفصيلا وإنقراضها يبقى عنده حلما جميلا صعب التحقق، لذلك يتعامل مع الواقع وقد يقف في نفس الصف مع الثلاثة ليس (نفاقا) وإنما إختيارا عقلانيا يفرضه واقع مرير. أما المتدينين (الكيوت) والربوبيين وإن زعموا أن هدفهم إصلاح مجتمعاتهم يبقى هدفهم و(حلمهم الجميل) بقاء آلهتهم (الجميلة) وإبعادها عن الآلهة البشعة التي يصفها (الحرف) و(التاريخ) في كل دين: كلامي قاسي نعم، وفيه أقول وبدون أي تجميل أن الملحد يتنازل للواقع حبا لمجتمعه من أجل تحسين أوضاعه وإبعاده قدر الإمكان عن الأديان ونصوصها وآلهتها عكس المتدين (الكيوت) والربوبي الذين لا يتنازلان للواقع أصلا فهما مدافعان عن نفس آلهة الواقع تقريبا وإن زعما العكس. يبقى اللاأدري: شخصيا أراه من يجب (جلده فكريا) دون (هوادة) ليُكمل آخر خطوة في طريق التخلص نهائيا من الوهم خصوصا عند ترديده إدعاءات الربوبيين الواهية ؛ أترك له نصيحة قلتها أعلاه : إذا كنت تزعم أنك إنسان (محترم، شريف، نظيف...) لماذا ترتاد الأماكن (المشبوهة)؟
أخ سامي: غابت رغبة التعليق

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نهائى سلسلة مائة حجة تُفند وجود إله / سامى لبيب