الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - يا فرحة الزميل نعيم الي ما تمت - مالوم ابو رغيف

يا فرحة الزميل نعيم الي ما تمت - مالوم ابو رغيف

- يا فرحة الزميل نعيم الي ما تمت

العدد: 729094

مالوم ابو رغيف

2017 / 6 / 28 - 14:34
التحكم: الكاتب-ة

يكتب الزميل نعيم للزميل ناشا فرحا
((المادة هي مقولة فلسفية تستخدم للدلالة على الواقع الموضوعي والذي يجده الإنسان في أحاسيسه التي [تنسخه] وتصوره وتعكسه دون ان يكون وجوده متعلقاً بوجودها))
وضعت الفعل تنسخه بين معقوفين عسى الرفيق أن يراه
...
وهذا الكلام الذي استشهد به الزميل نعيم انتصارا للزميل ناشا عن تعبيره الخاطيء عندما استخدم الاستنساخ بدلا من الانعكاس عند الحديث عن المرآة
لكن الزميل نعيم كعادته يركض الى السراب يحسبه ماء فيرجع اكثر عطشا من الاول
هذه المرة خلط وخبط بين المرآة وبين الاحاسيس، بما ان الاحاسيس تنسخ الواقع الموضوعي، فتصور بان المرآة ايضا تنسخ هذا الواقع او ان الواقع ينسخ نفسه في احساسات الانسان
نصحت الزميل نعيم ان يفكر بعمق قبل ان يكتب لكنه لا يفعل
الواقع الموضوعي ينعكس ولا ينسخ نفسه
الحواس هي التي تنسخه كما يقول لينين
فلماذا هرعت فرحا جذلا لتقف مع زميلنا ناشا في خطأه الواضح في ان المرآة تنسخ الصورة
بينما الفعل الصحيح هو تعكسها؟
انا عندما اخطأ ان انتبهت له تداركته وان لم انتبه له شكرت الذي نبهني عليه، وكما ترى اجبت على كافة اسئلتك دون ذريعة مثل ذرائعك
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف