الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - التحليل اللغوي - المنطقي - نعيم إيليا

التحليل اللغوي - المنطقي - نعيم إيليا

- التحليل اللغوي - المنطقي

العدد: 729006

نعيم إيليا

2017 / 6 / 27 - 20:56
التحكم: الكاتب-ة

(بل نقطة اخلاف هي ان الزميل اتهم انجلز بفساد اللغة(طبعا الالمانية) لانه قال بان
باسبقية الوعي على المادة)
نقطة الخلاف بيننا هي مادية الفكر. أنا أقول بمادية الفكر، وأنت تنكر أن يكون الفكر مادياً وتستهزئ بقولي. لا بأس!
سأحلل وأفكك لك مقولة إنجلز.
الوعي في الفلسفة المثالية روح، إلهية أو ذاتية
الفلسفة المادية تنكر وجود الروح.
المثالية تقول ىأن المبدأ الأول، الأصل، هو الروح - ناشا نموذجاً - ومن ثم من الروح تنبثق المادة أو الطبيعة.
ثم يأتي المادي الماركسي ليقلب اعتقاد المثالي رأساً على عقب زاعقاً: بل المادة هي الأصل، هي أسبق من الروح.
فتكون الماركسية بهذه الزعقة لم تلغ مبدأ الروح من العبارة، احتفظت به. هذا الاحتفاظ بمبدأ الروح داخل العبارة يعد - بالنسبة لنعيم إيليا - خطأ لغوياً، منطقياً. ويـتأدى إلى نتيجة هي وجود الروح. فأن تجعل شيئاً موجوداً (المادة) أسبق من شيء آخر (الروح) يمنح الشيء الآخر وجوداً.
كان حرياً بالماركسية أن تصوغ فكرتها في عبارة خالية من مفردة الروح، كأن تقول : الأصل هو المادة وبس.
ثم تأتي مشكلة الوعي التي يرفض الماركسيون أن يفترضوه مادة. ورفض ماديته يعني روحانيته.
وشكراً

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف