الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - من لبخترة الى الفذلكة الى التذاكي الى المراوغة - مالوم ابو رغيف

من لبخترة الى الفذلكة الى التذاكي الى المراوغة - مالوم ابو رغيف

- من لبخترة الى الفذلكة الى التذاكي الى المراوغة

العدد: 728672

مالوم ابو رغيف

2017 / 6 / 25 - 23:09
التحكم: الكاتب-ة

الزميل نعيم ينتقل من دور الى دور اخر
فالدور الاول التبختر
والثاني الفلذكة
والثالث التذاكي
اما الدور الرابع فهو المراوغة
تعليق 443 كان ردا فذلكة كان قد اجترحها عندما قال بان الوعي والعقل مفردتان لمفهوم واحد
قلنا له يازميل لكن العقل في الالمانية اسمه
Vernuft
بينما الوعي اسمه
Bewustsein
وان الذي نقراه في الكتب هو ترجمة من لغات اجنبية التي تعتني بدقة المفردة ولا تكتبها على عواهنها فان اختلف معناها اشارت الى هذا الاختلاف
فماذا فعل الزميل نعيم
التجأ الى المراوغة واتانا بنص نقله من الويكيبيديا لمعنى العقل في اللغة الالمانية الذي هو
Vernuft
ومع هذا وفي كل ما كتبه، لم ترد كلمة الوعي كرديف من مرادفات العقل
افليس عيب ان تلتجأ للمراوغة ثم تصنفني بالباطل؟
هل اتى العقل بمعنى الوعي بكل ما كتبته في هذا الرد؟
بالطبع لا
ثم ناتي على العقل نفسه
فالعقل الثاني الذي يتحدث عنه لا يرد الى مرتبطا بكلمة اخرى توضح المقصود من معناه وليس هكذا مثل لخبطة نعيم التي تشبه هريس محروق باهت
فيكتبون العقل الكوني ، او العقل العالمي
اما العقل فهو يبقى انساني
لا يعني يعني وعيا
مهما حاول صاحبنا بالباطل او بالمراوغة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف