الصفحة الرئيسية - أسئلة مهمة للملحدين / سامح عسكر - أرشيف التعليقات - تعقيبا للاخ ناشا 1 - محمد البدري

تعقيبا للاخ ناشا 1 - محمد البدري

- تعقيبا للاخ ناشا 1

العدد: 728580

محمد البدري

2017 / 6 / 25 - 16:38
التحكم: الحوار المتمدن

بداية كلمة يؤمن هي كلمة بها تضليل اكثر مما بها من نفع. تفكيكها الي عواملها الاولية سنكتشف انها حالة ذهنية تعبر عما صدقه ذلك المسمي مؤمن. لهذا فالوثني مؤمن لانه يصدق ما تمثله له اصنامه او طواطمه. افرغت الاديان السماوية قيحها بجعل الايمان حالة تعالي تفوق العقل والتعقل بل جعلت الايمان لا يحتاج الي برهان. انها مسخرة حقية. وهنا اسوق اليك قول العهد الاخير -قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ-;- قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰ-;-كِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ- ولا نعرف علي وجه اليقين ما الذي جعل صبي مثل ابن ابي طالب يؤمن وهو لم يبلغ الحلم ولا الرشد من شئ. انه تصديق وفقط كما نعهده في الاطفال لما يشاهدوه في السيرك. أما بالنسبة للعلم فلا حاجة لان تؤمن به حتي يمكنك ان تستخدمه فالادوات لا ايمان بها انما اختبار لما تفعله او ما يمكن ان تنجزه بها. لم يكتشف القدماء العلوم الحديثة لهذا ظلوا مؤمنين اي مصدقين لما ورثوه. فلا سبيل لهم لاختبار صدقية ما يعتقدونه لهذا ظلوا مؤمنين اي مضللين. فالالحاد ليس مذهبا ... يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أسئلة مهمة للملحدين / سامح عسكر