الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - هروب إلى الأمام - نعيم إيليا

هروب إلى الأمام - نعيم إيليا

- هروب إلى الأمام

العدد: 728171

نعيم إيليا

2017 / 6 / 23 - 10:26
التحكم: الكاتب-ة

كالعادة لا يجيب الرفيق عن الأسئلة التي تفضح أخطاءه، بل يقفز قفزات فوقها غير موفقة.
وجه إليه السيد ناشا سؤالاً: (قولك أن هناك فرقا بين الوجود الفيزياوي والوجود غير الفيزياوي
هل يوجد (وجود) غير فيزياوي؟):
لا يجيب يقفز إلى طرح أسئلة لا تعبر إلا عن جهله بالماركسية، يقول: (ان يثبت - نعيم- ان الماركسية قالت ان الوعي لا مادة، / هل جاء ذلك بمقالة، او بكتاب، او باطروحة، واين قرأ ذلك، فليشر الى المصدر؟)
فأهديه قول لينين : أن يكون الفكر والمادة ((واقعيين)) ، أي انهما موجودان ، هذا صحيح. لكن القول ان الفكر مادي هو خطوة فاسدة نحو خلط المادية والمثالية. - لينين ، الدفاتر الفلسفية-2 ، الجزء الاول ، الطبعة العربية ، بيروت ، دار الحقيقة ، ترجمة وتعليق الياس مرقص ، الطبعة الاولى ، 1974 ، ص 39
وقد جاء اعتراضه علي بهذا السؤال مباشرة بعد تأكيده بذاته أن الوعي لا مادي، فليقرأ قوله:
(والوعي غير مادي لعدم وجوده الفيزياوي الموضوعي، فهو ذاتي اذ لا ينعكس تدركه الاذهان ولا تشعر به الحواس، ويتلاشى عن الموت) ت 351
فما عساه أن يقول في تبرير (لخبطته) هذه الكلمة الأثيرة لديه والتي لا يني يصمني بها
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف